阎应元,一介江阴典史,却以十七万血肉之躯,抵二十四万八旗铁骑,鏖战八十一日,令清军折损七万五千,三位王爷、十八名将军命丧城下——这才是明末最硬的骨头!

公元1616年,努尔哈赤于白山黑水间建后金,八旗铁骑如狼似虎;1636年,皇太极改国号大清,虎视眈眈盯着中原。彼时的大明,内忧外患:李自成、张献忠烽火四起,崇祯十七年(1644年)三月,李自成攻破北京,崇祯帝煤山自缢,山河破碎。吴三桂“冲冠一怒为红颜”,引清军入关,八旗铁骑如潮水般涌入。
“留发不留头,留头不留发”——这道剃发令,像一把尖刀,插在了汉人的心口。古人云“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,剃发易冠,不仅是改朝换代,更是对文明根脉的践踏。江阴百姓,本已拟降,见此告示,群情激愤,推举典史阎应元为首,誓死守城。
公元1645年闰六月初一,二十四万八旗铁骑将江阴围得水泄不通,苍蝇难飞。在清军眼里,这座弹丸小城,不过是秋风里的落叶,拂过即可。他们不知,阎应元虽是一介书生,却怀着一腔“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的忠烈。他带领十七万百姓,男女老少,拿起刀枪锄耙,要与八旗铁骑死磕到底。
八十一日,血与火的淬炼。清军架起大炮,昼夜轰城;江阴军民则“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,用滚木礌石、火油火箭顽强抵抗。阎应元身先士卒,左臂中箭犹自指挥,城头战旗始终不倒。清军损失惨重,连折三位王爷(包括亲王博洛、尼堪)、十八位将军,七万五千士兵命丧城下——这在八旗出征史上,堪称奇耻大辱。
八月二十一日,江阴城破。清军屠城,十七万百姓无一人投降。阎应元被俘,怒斥清军:“八十日带发效忠,表太祖十七朝人物;十万人同心死义,留大明三百里江山。”慷慨赴死,以身为祭。反观明末那些手握重兵的“名将”:洪承畴松山兵败降清,吴三桂献关投敌,刘良佐、祖大寿摇尾乞怜——文阎应元,武史可法,方显华夏脊梁。
说到底,不过是“官大一级压死人”的旧习作祟。史可法官督师,位高权重,又能下马吟诗,符合文人“儒将”的想象;史书多是读书人写,自然偏爱“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的悲情符号。可叹的是,史可法守扬州,七日而破;阎应元守江阴,八十一日鏖战,以小抗大,以弱胜强,这才是真刀真枪的硬仗!若史可法有阎应元之勇,明末或可续命。读书人爱写“愚忠”,却忘了“将在外,君命有所不受”——骨气,从来不是写在纸上,而是刻在血里的。
阎应元(?~1645),明末爱国英雄,北京通州人。崇祯十七年(1644年)任江阴典史,讨海盗有功,升英德主簿,因战乱留寓江阴。南明弘光元年(1645年)清陷南京,被江阴百姓推为抗清首领,固守孤城八十一日,带伤死战,毙清军三王、十八将。城破后率巷战,投水被执,当夜遇害。他的故事,不该被历史尘封——“时穷节乃见,一一垂丹青”,阎应元,才是那个时代最亮的星。
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