曹彬是什么人北宋开国名将，仁爱带兵备受拥戴

曹彬是北宋开国名将，以宅心仁厚、谦逊低调的儒将风范，为统一中原立下赫赫战功，却因不事张扬而鲜为人知。

仁爱为将：不杀一民的“病中誓言”

说到北宋武将，人们总先想到杨家将，殊不知当时最显赫的武将世家其实是曹家——而曹家奠基人，正是这位以“仁”为名的开国元勋曹彬。字国华，其父曹芸官至成德军节度都知兵马使，自幼便显不凡。抓周时，左手干戈、右手俎豆，又复抓取方印，旁物不屑一顾，长大后性情更如璞玉般淳朴忠厚。后汉乾祐年间任成德军牙将，武行德见其端重严谨，便断言：“此子有志有才，非常人也。”后郭威称帝召其入京，河中节度使王仁镐因其身份特殊高看一眼，他却愈发谦卑，宴会上始终端重恭敬，丝毫不以贵胄自居。

曹彬带兵，最难得的是“仁”字。攻打金陵时，大军压城，他却突然称病。部将们不解，纷纷探望，他却说：“此非药石可愈，需诸君立誓——破城之日，不妄杀一人，吾病自愈。”众人烧香为誓，次日他便痊愈，下令攻城。城中百姓竟如平日般安居乐业，仿佛未遭兵燹。在他眼中，敌国百姓亦是与自己一般血肉之躯，岂能随意屠戮？这不禁让人想起于谦那句：“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。”曹彬的“仁”，正是对苍生最深的体恤。

宅心仁厚：连蝼蚁亦爱惜的温柔心肠

曹彬的仁爱，不止于百姓，更及于万物。弟子见其居所简陋欲修葺，他连忙制止：“此季寒冬，瓦砾间多有虫蛇冬眠，扰动恐伤其命。”连蝼蚁小虫都爱惜，何等温柔？他管理徐州时，有官员犯法，结案后却暂缓一年行刑。旁人不解，他解释：“此人新娶，若立即行刑，公婆必归咎于新妇，恐遭打骂。缓一缓，既不失法度，亦全人情。”这哪里是执法？分明是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的儒家仁心，宽严并施，周全至极。

清廉谦逊：不贪一钱、不争一功的儒将本色

若说“仁”是曹彬的底色，“廉”与“谦”便是他立身的准则。显德五年出使吴越，使命完成后即刻归国，拒收私礼。吴越人追着送礼，无奈收下后，他逐一登记，尽数上缴，世宗强留才勉强收下，回家后又转赠亲友。有次邻将信使在宴会上寻他，见其衣着简朴、用具无华，竟不信他是国家重臣，笑道：“哪有重臣如此寒酸？”待证实后才惊愕不已——这便是“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的真实写照。

公元964年平蜀后，众将争抢财宝，他却只取图书衣物。此前赵匡胤曾许诺：灭南唐李煜后，擢其为使相。副将提前道贺，他却正色道：“此乃仰赖皇上天威、遵循朝廷谋略，我何功之有？”及至灭南唐，赵匡胤以“北汉未平”为由暂缓任命，副将笑出声，太祖问其故，他才如实告知。太祖大笑，曹彬却道：“人生何必非为使相？高官厚禄，无非多些银两罢了。”后官至枢密使、检校太尉、忠武军节度使，却始终谦和，见车马必避让，小官来报也必穿戴整齐，以示尊重。举荐人才时，他只说“军政之外，非吾所知”，勉强才荐沈伦，言其“谨慎有才”，从不以己之长量人之短。

在朝堂上，他从无违旨劾过之举，更无功高震主之心。一生无积蓄，皆分与亲族，清廉如洗，谦逊若谷。这般儒将，为北宋统一立下不世之功，却因不事张扬，反不如演义中的杨家将为人熟知。正如《道德经》所言：“功成身退，天之道也。”曹彬以仁心立世，以谦退立身，终成一代名将的风范。

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