古代死那么多人，考古没有挖掘出大量尸骨

古代死那么多人，为何不见累累白骨？

尸骨终将归于尘土，此乃天地常理。战场残酷，人命如草，胜者埋尸，非为仁义，实为防瘟疫、慑敌军。古人深谙此道，往往焚尸掩土，遂使万千骸骨，化入山河无声。

尸骨何踪：腐于时间，焚于战火

人骨虽坚，亦含有机之质，岁月流转，微生物蚀，终归分解。何况古时战事频仍，如长平坑卒四十万，赤壁焚船蔽天，官渡血染原野。战后尸首或埋或烧，一为防疫，二为扬威。《道德经》有言：“天地不仁，以万物为刍狗。”尸骨成灰，风吹即散，何留痕迹于后世？

昔吕洞宾有诗云：“生前富贵争强弱，死后荒郊土一丘。”纵有万千性命，终不过归于尘埃。道家讲“返璞归真”，人自土中来，亦回土中去，尸骨消尽，本是自然之道。

防疫与扬威：古战场的两重真相

尸积成山，必酿大疫。古人虽不知细菌为何物，却晓腐尸生灾，故常以火焚之，灰扬四野。同时，垒尸为“京观”，耀武扬威，慑服敌胆——如巨鹿战后楚军堆秦尸为山，非为哀悼，实为示强。

故战场清扫，从简从速。或焚或埋，或弃之沟壑，千百年来几无大变。加以年代久远，地质变动，雨水冲刷，纵有遗骸，亦早已零落成泥。

例外可证常理：江西古墓少女骸骨之谜

然世事无常，例外的确存在。如江西某地古墓中，竟掘出大量少女尸骨，排列整齐，齿龄相若。考古者见之悚然——此非战死，实为殉葬。

自商周至明清，活人殉葬屡禁不绝。明初朱元璋复行此制，妃嫔臣子，生生殉之。直到明英宗临终废殉，这一陋习才渐次式微。这些少女，不过是权力与迷信的牺牲，葬于幽室，千年无声。

《史记》载：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”而这些少女之死，却连鸿毛都不如——她们是时代阴影中未被记载的尘埃。

由此可见，非是无骨，而是大多归于自然；非是无迹，而是人迹终敌不过天迹。考古所见，不过历史一隅，更多沉默真相，早已随风而逝。

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