绿珠坠楼,是为拒权贵逼索、守节殉情而自尽于石崇金谷园高楼之上。

绿珠(?—300年),本姓梁,乃越地(今广西博白县双凤镇绿罗村)人,西晋巨富石崇的宠妾,以美艳绝伦、善吹笛闻名于世。据《晋书·石崇传》载,当时权臣孙秀遣使向石崇索要绿珠。彼时石崇正宴于金谷别馆凉台之上,临清流,拥群婢。使者至,石崇傲然示其数十姬妾,皆“蕴兰麝,被罗縠”,言:“在所择。”然使者直言:“本受命指索绿珠。”石崇勃然曰:“绿珠吾所爱,不可得也!”此语激怒孙秀,遂矫诏收捕石崇。
当甲士破门而入时,石崇对绿珠叹道:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于官前。”遂自投楼下而死。这一跃,非轻生,乃以死明志——宁为玉碎,不为瓦全。其节烈之气,令千年之下犹感凛然。
“日暮东风怨啼鸟,落花尤似坠楼人。”——杜牧《金谷园》一诗,道尽繁华散尽、红颜成尘之悲。绿珠之死,非仅殉情,更是一种对强权的无声抗争。后人敬其贞烈,尊其为八月桂花花神,取其香洁不染、坠地犹芳之意。
历史常有惊人回响。三百余年后,武则天长寿年间(692–694年),长安城上演了几乎如出一辙的悲剧。左司郎中乔知之有宠婢孙窈娘,才貌双绝,歌婉舞逸。然“匹夫无罪,怀璧其罪”,其美名竟传至魏王武承嗣耳中。此人为武则天侄,骄横跋扈,遂遣酷吏来俊臣强索窈娘。乔知之惧祸,不得已献出所爱,虽因此升官,却“终日忧郁,如失魂魄”。
他忆起石崇与绿珠旧事,愤懑难平,遂作《绿珠篇》题于罗帕,暗托阉奴传予窈娘。诗中“百年离别在高楼,一旦红颜为君尽”一句,字字泣血。窈娘读罢,心领神会,知乔知之盼其守节明志,遂系诗帕于裙带,投井自尽。武承嗣怒极,杀阉奴,并构陷乔知之致死。此事震动长安,世人皆叹:绿珠坠楼,窈娘投井,忠贞一脉,古今同悲。
白居易曾叹:“莫悲金谷园中月,莫叹天津桥上春;若学多情寻往事,人间何处不伤神。”诚哉斯言!绿珠与窈娘,皆非寻常婢妾,其以生命捍卫尊严与情义,恰如汪遵所咏:“从来几许如君貌,不肯如君坠玉楼。”——美者易折,而志不可夺。
美人之死,非为软弱,实为刚烈;非为逃避,实为坚守。在权力碾压个体的时代,她们以最决绝的方式,完成了对自由与忠贞的终极诠释。
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