张紞是什么人朱棣登基后他为什么要自尽

张紞是明初重臣，历仕洪武、建文两朝，官至吏部尚书；朱棣登基后虽被赦免并留任原职，却因忠于建文帝、耻于苟活而自尽。

从云贵边陲到六部之首

明朝洪武十四年（1381年），朱元璋命傅友德为征南将军，蓝玉、沐英为副将，率三十万大军平定尚在元朝残余势力控制下的云贵地区。战事历时年余，终告成功。然云贵乃“蛮夷之地”，土司林立，治理艰难。朱元璋遂令沐英镇守云南以固军防，同时选派文臣推行教化与政令——其中，张紞便是他亲自点将的干才。

张紞，字昭季，陕西富平人，自幼通经史，由荐举入仕，曾为东宫侍书，辅佐太子朱标。洪武十五年（1382年），他被任命为云南左参政，赴滇理政。彼时百姓忧惧明廷沿袭元朝苛税，张紞则力推赋役改革、整饬法令、广施教化，深得民心。《明史·张紞传》载：“二十年春入觐，治行为天下第一，特令吏部勿考。”朱元璋更亲赐敕书，赞其“诸蛮听服，诚信相孚”，命其“仍治滇南”。张紞前后在滇十七年，功绩堪比沐英，实为西南安定之柱石。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”——王昌龄此句虽咏汉将，然移用于张紞守滇之志，亦不为过。

忠臣难事二主，一死以全名节

朱元璋临终前，特嘱建文帝朱允炆：“张紞可任吏部尚书。”建文即位，果然召其回京，授以天官之职。四年间，张紞执掌铨选，公正严明，连“三杨”之首杨士奇亦由其举荐，足见其识人之明、为国之诚。

然建文四年（1402年），燕王朱棣破南京，建文帝下落不明，永乐新朝肇始。朱棣列“逆臣榜”，文臣二十九人、武将十五人，皆为建文旧臣。张紞身为吏部尚书，赫然在列。按常理，当赴死无疑。岂料，因李景隆、常茹等降将求情，朱棣竟独赦张紞一人，命其“复为吏部尚书”，余者“皆不宥”。

此赦非恩，实为困局。张紞本可殉节成忠，青史留名；今被宽宥，反陷“降臣”之讥。其心之煎熬，可想而知。及至朱棣首次临朝，斥责建文改制“轻佻”，归咎“小人谄媚”，张紞身为前朝吏部首脑，顿觉如芒在背，羞愤交加。退至吏部后堂，闭门自尽，以死明志。

一赦之仁，竟成忠魂之枷锁；不死于刀兵，而死于名节之不可污。

古人云：“士为知己者死。”张紞受太祖知遇，辅少主尽忠，宁以一死守义，不肯苟活事仇。此非愚忠，乃士大夫之骨气，亦是乱世中对道义最沉痛的坚守。

“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”文天祥此句，恰为张紞之绝唱。

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