西晋政治大变乱时期,陆机借《猛虎行》抒发志士困顿之痛与耿介之怀。

“渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。”
这开篇十字,如金石掷地,道尽士人操守之峻。古有遗训:盗泉之水虽解渴,然名不正则不饮;恶木之荫虽蔽日,然根不洁则不息。此非迂腐,实乃自重其身、自洁其志。正如《论语》所言:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”高洁之士,宁可忍饥受热,亦不肯沾染污浊。
然而,西晋太康之后,八王之乱骤起,朝纲崩坏,士人进退失据。陆机(261年-303年),字士衡,吴郡吴县(今江苏苏州)人,与其弟陆云并称“二陆”,为“太康之英”。他本为东吴世家之后,国亡后入洛求仕,欲以才学报效新朝,却深陷权斗漩涡。其《平复帖》为现存最早名人书法真迹,而其诗文,则多载忧患之思。
《猛虎行》正作于这一政治大变乱时期。诗中前四句承古辞“饥不从猛虎食,暮不从野雀栖”之意,却陡然一转:“整驾肃时命,杖策将远寻。饥食猛虎窟,寒栖野雀林。”——非不愿择善而处,实乃时势所迫,进退维谷。昔日志士慎行惜名,今日却不得不委身虎穴、寄迹雀林,何其悲哉!
岁月如流,“日归功未建,时往岁载阴”,功业未成而年华已逝。诗人徘徊幽谷,仰望高山,“静言幽谷底,长啸高山岑”,一低一昂之间,尽是郁结难舒。此时,崇云临岸翻涌,鸣条随风悲吟,天地似亦为之动容。
“急弦无懦响,亮节难为音。”
此句尤为警策。琴弦绷紧,自然发刚健之声;志士持节,必吐慷慨之言。然乱世之中,忠直之语反遭忌惮,谄媚之音却得宠信。故“亮节”虽存,却“难为音”——非不能言,实无人愿听。此非独陆机之痛,亦为历代忠良之共悲。
末四句直抒胸臆:“人生诚未易,曷云开此衿?眷我耿介怀,俯仰愧古今。”人生艰难,乱世尤甚;欲敞襟怀,竟无处可言。回望先贤,俯察己身,虽守耿介之志,却未能立功济世,故生“愧古今”之叹。此非自责,实乃对时代荒谬的无声控诉。
后世志士,亦多以此自励。南朝江淹有“宁知霜雪后,独见松竹心”;南宋郑思肖咏菊曰“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”;明朝于谦更以“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”明志。皆与陆机此诗一脉相承——乱世愈浊,志士愈洁;处境愈险,节操愈坚。
故《猛虎行》非仅一己之哀歌,实为西晋士人在政治风暴中精神挣扎的缩影。其诗如镜,照见一个时代如何碾碎理想,又如何淬炼出不朽的风骨。
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/46288.html.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!
上一篇: 张紞是什么人朱棣登基后他为什么要自尽