高昌王与玄奘结为兄弟，后来他结局怎么样

一、佛缘相遇：玄奘的高昌奇缘

高昌王麴文泰与玄奘结为兄弟后，最终因与唐朝对抗而国破身死，其国亦归顺大唐，这故事说来真是令人唏嘘。话说唐朝初年，贞观三年（629年），玄奘法师一路西行，到了西域的高昌古国（今新疆吐鲁番市高昌区东南）。这地方可不简单，当时佛教香火鼎盛，有“全城人口三万，僧侣三千”的说法，简直是个佛国乐土。玄奘作为从长安来的高僧，学识渊博，自然被奉为上宾，国王麴文泰亲自迎接，百姓更是夹道欢迎，那场面热闹得跟过节似的。

麴文泰是个虔诚的佛教徒，一看玄奘谈吐文雅、佛理精深，就动了心思，想把这尊“活佛”留在高昌。他先是使出美人计，派高昌美女去诱惑玄奘，谁知玄奘心志坚定，美女反被感化，从此皈依佛门。麴文泰一计不成，又生一计，干脆拜玄奘为国师，许以荣华富贵。可玄奘呢？人家心里装着西天取经的大愿，就像古诗里说的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，婉言谢绝了。麴文泰急了，硬是不让走，玄奘更绝，直接绝食抗议——这决心，真是“精诚所至，金石为开”。

麴文泰被玄奘的执着打动，只好放行，两人反倒结为兄弟，挥泪而别。临行前，麴文泰赠了大量财物，还写信给沿途各国行方便；玄奘也答应取经归来，一定再回高昌讲经一个月。这段友情，玄奘后来写信感慨：“决交河之水，比泽非多，举葱岭之山，方恩岂重”，意思是你这情谊比水还深、比山还重啊！此后，玄奘历经19年、五万余里路，走过130多个国家，从天竺带回佛经520夹、657部，成就一代高僧。他本可从海路轻松回唐，但为了信守约定，硬是走北路想经高昌东归，这份义气，真可谓“海内存知己，天涯若比邻”。

二、国运衰微：高昌王的错误抉择

可惜，当玄奘走到于阗时，得知麴文泰已故去多年，高昌国也归顺了大唐，他只好直接回长安。这短短十几年，怎么就天翻地覆了呢？要我说，麴文泰留玄奘是出于佛心，算个喜剧；但他另一个错，可就捅了大篓子——得罪了唐太宗李世民这尊“天可汗”。唐朝初年，高昌本来和唐朝关系不错，可麴文泰后来翅膀硬了，竟和西突厥勾结，还联合进攻唐朝边城伊吾。唐太宗写信责备，他理都不理，这态度，简直是夜郎自大。

更糟的是，隋朝末年大碛路封闭，西域到中原全改道高昌，麴文泰靠中介赚得盆满钵满。贞观六年（632年），西域焉耆王龙突骑请求唐朝重开大碛路，唐太宗同意了，麴文泰一看财路断了，恼羞成怒，又勾结西突厥攻打焉耆，抢城掠人。焉耆王向唐太宗哭诉，李世民派人责问，麴文泰却嚣张回话：“鹰飞于天，雉伏于篙，猫游于堂，鼠叫于穴，各得其所，岂不活耶？”意思是，你唐朝是鹰是猫，我高昌是雉是鼠，咱们各过各的，别来管我！这话一出，彻底激怒了刚灭北突厥、威震四方的李世民。

贞观十三年（639年）冬，唐太宗派兵部尚书侯君集统兵数万，西征高昌。麴文泰听到消息，还自信城池坚固、道路阻隔，唐军奈何不了他。可他忘了，在绝对实力面前，小聪明不过是螳臂当车。最终，高昌国破，麴文泰在战乱中身死，其地归唐。玄奘归来时，只见物是人非，正如古诗所叹：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。这段历史提醒我们，交友贵在诚，治国贵在明，麴文泰因佛缘结兄弟，却因野心毁家国，结局令人警醒。

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