古代男子纳妾除了传宗接代外还有什么其他作用,纳妾都有哪些好处呢

古代男子纳妾，除传宗接代外，核心作用在于将其作为人情往来的“活礼”，以维系社会关系网。

诸位看官，咱们聊这古时纳妾的门道，得先明白：那会儿男女之别，可不像今日这般平等。男尊女卑的思想，根植于千年礼教，如《礼记》所言“男帅女，女从男”，造就了“三妻四妾”的寻常景象。传宗接代固然是头等大事，可纳妾的妙用远不止于此——它竟成了人情社会里的一枚活棋。

纳妾当礼物，人情世故的暗流

古语云：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”我国自古重人情，托事送礼，本是常情。可到了纳妾这桩事上，小妾竟成了可赠可押的物件。有人为求官位，将心爱妾室拱手相送；有人为抵债务，拿她们作抵押品。整个过程，何曾问过女子半分意愿？ 这背后，是女性如草芥般的地位，被视作男权社会的附属品。

战国末年，吕不韦便深谙此道。一日，秦庄襄王嬴子楚（原文称嬴楚，实为嬴子楚，史书通称子楚）造访其府，相中吕不韦的宠妾赵姬。吕不韦为铺就政治通途，毫不犹豫将赵姬赠予子楚——此女后来诞下秦始皇，改写了历史。此事载于《史记·吕不韦列传》，字字凿凿，非虚言也。再看民国军阀张宗昌，纳妾成癖，坊间笑谈“张宗昌的姨太太，连他自己都数不清”。他纳妾不为利益，只当是朋友间把玩的“活玩具”，宴席间随意相赠，荒唐至极。这些史实，皆印证了人情大于天理的时代痼疾：当人被物化，社会便失了温度。

镜鉴古今，一声叹息

“红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。” 白居易这句诗，道尽妾室命如飘萍的悲凉。纳妾之弊，根在千年积习。今日男女平等已成共识，此类陋习烟消云散。然回望历史，我们当警醒：以人情之名行践踏之实，终是文明之殇。 南怀瑾先生曾叹：“礼教若失仁心，便成枷锁。”纳妾制度虽逝，其折射的人性幽微，仍值得今人深思——社会进步，不在器物，而在人心。

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