五代十国是如何形成的为什么五代十国很少被人提及

朱温与李克用的棋局

五代十国之形成，实乃唐末藩镇割据之恶果，十国并起犹如棋盘上反复落子，终成乱世。

唐德宗贞元年间，河北三镇节度使权力日盛，藩镇割据之势已如燎原。至僖宗时黄巢起义，朱温本为贼军偏将，后归顺唐廷却暗结私党。此等人物，恰似《史记·刺客列传》中所言"鼠牙雀角"，终成大患。

朱温灭唐建梁后，其子哀帝年幼，遂引得李克用旧部刘守光、王建等纷纷称帝。此情此景，恰如《庄子·逍遥游》所云："野马也，尘埃也"，政权更迭之速，远胜春日柳絮纷飞。

昔年张三丰云游江南，见群雄割据，曾题诗于武当山石壁："龙争虎斗非吾事，且向深山采药去"。此般乱世，实非寻常人物所能驾驭。

五十载春秋的轮回

自朱温篡唐至赵匡胤陈桥兵变，短短五十三年间竟历五代十三帝，十国更迭如走马灯。此等局面，恰似吕洞宾传说中"三戏牡丹"的荒诞——不过是群雄各据一方，终究难逃历史轮回。

后梁末帝朱友贞时，河东李存勖已成气候，其父李克用临终托孤之誓，竟化作晋阳城头的旌旗猎猎。《旧五代史》载："存勖善音律，每战必作《破阵乐》，甲兵相击，声动云霄。"这般治国手段，岂非荒唐？

杜甫《登高》有云："万里悲秋常作客，百年多病独登台。"若将此诗移作五代乱世注脚，倒也贴切——八十年间，谁不是乱世中的漂泊者？

后唐庄宗李存勖宠伶人郭从谦，终致兴教门之变；后晋石敬瑭以父礼事契丹，割燕云十六州；后周柴荣虽有雄才，终未竟其业。这般君主，纵使有心为政，亦如陶渊明笔下"不为五斗米折腰"的傲骨，终难逃时局裹挟。

历史长河中的尘埃

五代十国之所以鲜为人知，盖因这段历史如《梦溪笔谈》所载"沙上印迹"，虽真实存在，却难寻清晰脉络。

相较三国时期诸葛亮《出师表》的忠贞，或唐太宗"贞观之治"的明君典范，五代君臣多显庸碌。正如《资治通鉴》所言："才德全尽谓之圣人，才胜德谓之君子，德胜才谓之小人。"彼时君主，多属"才胜德"之流。

八仙过海的传说中，铁拐李曾云："乱世出英雄，亦生狗彘。"此言诚不我欺。五代十国虽有冯道"天下大贤"之名，然其九死一生侍奉七朝的经历，恰似道家所言"处无为之事，行不言之教"的讽刺。

司马光编纂《资治通鉴》时，将五代史列为"篡弑相仍，战争不息"的特殊时期。这般评价，倒与《道德经》"大道废，有仁义"的哲理相通——乱世之中，所谓忠孝节义，不过是苟延残喘的遮羞布。

苏轼《念奴娇·赤壁怀古》云："大江东去，浪淘尽，千古风流人物。"五代十国的历史长河，终究未能淘出真正风流人物，徒留后世茶余饭后的谈资罢了。

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