清朝大兵大举南下时,南明为什么如此之快灭亡

史家评说，南明之亡，非战之过，实内讧之果也。

朱明宗室争位之祸

崇祯十七年（1644），当清军铁骑踏破山海关之际，南明宗室的表演才刚刚开始。朱元璋的子孙们以"靖难之役"的名义，在江南大地上演绎着更为荒诞的权力游戏。

福王朱由崧与潞王朱常淓的皇位之争，恰似《庄子》所言"蜗角触蛮"。当清军兵临南京城下，朱由崧的弘光政权竟爆发"假太子案"，朝堂之上暗流涌动，犹如吕洞宾所遇"黄粱梦"中争名夺利的众生相。

隆武帝朱聿键称帝福州时，鲁王朱以海在浙东自立监国。二王相争，恰如《易经》"师卦"所示："田有禽也，利执言也"，然其争者非"执言"，实为"执位"。更甚者，靖江王朱亨嘉竟效仿明太祖纪年"洪武二百八十七年"，将朱棣以下年号尽数抹去，此等行径，直如张三丰笑谈："识得阴阳消息，金丹亦在其中矣"。

道家寓言中的治国之道

"其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。"《道德经》此言，恰可解南明覆灭之谜。当朱氏子孙沉溺于皇位争夺，桂林靖江王府的朱亨嘉却上演着荒唐闹剧——他身着黄袍自称监国，竟以"勤王"之名行割据之实。这般"内圣"功夫，比之吕祖"一粒粟中藏世界"的真道境界，实是霄壤之别。

永历政权建立后，绍武政权与永历政权竟在广州肇庆开战。恰似八仙过海各显神通，可惜不是齐心协力，而是各自为政。当清军乘虚而入攻破广州时，绍武帝朱聿鐭投水自尽，永历帝朱由榔仓皇南逃。这般景象，恰如《赤壁赋》所叹："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"。

吕洞宾曾云："大道教人先止念，念头不止亦徒然。"若朱氏子孙能息争念，共御外侮，或可改写南明命运。然历史不容假设，正如《南明史》记载："诸藩并起，各据一方，日事征伐，不知大敌当前"。

（注：本文所述史实主要依据《明史》《南明史》等典籍，部分内容参考道家典故与诗词意象，已作适当改编。）

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