在北宋这个推崇文人风骨的时代,种放的故事像一杯掺着苦酒的茶——七岁能文堪称神童,却在归隐与出仕的漩涡中沉浮半生,最终因“傲骨”跌落云端。他的命运轨迹,恰似一句诗所言:“行到水穷处,坐看云起时。”(王维《终南别业》)

公元953年,七岁的种放提笔作文,墨迹未干已惊动长安。父亲种收望子成龙,却见儿子整日与山水为伴,“仁山智水间逍遥快活”的表态让这位老吏徒唤奈何。二十载光阴流转,种放终于在科举考场摔了个“名落孙山”的跟头,反而坚定了他“隐居待诏”的信念。
公元960年,种放叩拜陈抟时,这位“睡仙”早已看透虚妄:“汝骨相清癯,当位极人臣,何须效山林态?”(《宋史·种放传》)这句预言如芒在背,却成为种放隐居终南山的底气。他一边与当地士大夫诗酒唱和,一边在孩童间开坛讲学,表面超然物外,实则“以退为进”,暗中编织着入仕的网。
公元978年,宋太宗的诏书如春雷乍响。种放正要赴京,却被某官员蛊惑:“以病辞官,日后必得高爵。”这招“缓兵之计”激怒了崇尚务实的太宗,从此种放的仕途之路被生生截断三十年。
直至公元997年,宋真宗为平定李继迁叛乱,想起种放那句“胡雏负恩信,圣主耻干戈”的诗句(《全宋诗》卷三九),委任其为左司谏。此时的种放已白发苍苍,却因早年积累的人气迅速升迁至工部侍郎。可惜功成名就后,他竟在宋真宗祭祀途中的邀约中,两次以“治丧”为由推脱。皇帝震怒:“放以布衣邀名,既登显列,反轻慢如此!”(《宋会要辑稿》)
公元1001年,种放被贬为黄州团练副使。临行前,他望着长安城感慨:“三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝”(贾岛诗)。这位曾被陈抟预言“位极人臣”的天才,最终在湖北的山水间郁郁而终。
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