司马懿临终前对司马昭说了什么司马昭为何没听

司马懿临终前对司马昭说了什么？司马昭为何没听

司马懿临终嘱咐司马昭“辅佐新帝，安定天下”，但司马昭只取“安定天下”之志，却弃“辅佐新帝”之忠，因其野心早已超越父亲的隐忍之道。

三国乱世，群雄逐鹿，能笑到最后者，未必是锋芒最盛之人，而是如司马懿这般“藏器于身，待时而动”的深谋之士。他历仕曹操、曹丕、曹叡、曹芳四朝，以“鹰视狼顾”之姿，在刀尖上行走数十载，终成魏国权臣。然其一生未称帝，非不能也，实不为也——正如《道德经》所言：“知足不辱，知止不殆。”

“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”曹操此诗道尽英雄之志，而司马懿却反其道而行之——他不争一时之快，专修“熬”字功夫。在曹操疑其有异志时，他装病七年，连杨修亲探都骗过；曹丕与曹植夺嫡之际，他暗助曹丕登基，却不居功自傲。正因这份隐忍，方得“三代辅政，位极人臣”之局。

嘉平三年（公元251年），司马懿病逝，享年七十三岁。据《晋书·宣帝纪》载，其临终遗言确有“吾事魏历年，官授太傅，人臣之位已极……汝等宜勤慎守节，辅嗣主以安社稷”之语。此言核心有二：一曰“守节”，二曰“辅嗣主”。然其子司马昭，虽承父智，却无父之“守”。

司马昭之野心，史有明证。高平陵之变后，司马氏已掌魏国实权，至司马昭时，更弑君（高贵乡公曹髦）、灭蜀（263年），加九锡、封晋公，距称帝仅一步之遥。其兄司马师早亡，遗命由昭继统，非因父子不睦，实乃时势使然。司马懿生前安排长子司马师继位，正是看中其刚毅果决，可“扫除异己”；而司马昭性虽亦狠，却更擅“怀柔安抚”，故留作第二棒，以收人心、固根基。

司马懿的布局：为何让司马师先继，再传司马昭？

司马懿深知，篡魏非一代之功，须“三世其昌”。先以司马师雷霆手段铲除曹氏忠臣（如诛李丰、废齐王曹芳），再由司马昭以宽缓之策笼络士族、平定边患，最后由其孙司马炎水到渠成受禅称帝。此乃“刚柔相济，代际接力”之谋，深合《鬼谷子》“圣人谋之于阴，成之于阳”之道。

然司马昭终究未全遵父训。他听进了“安定天下”，却将“辅佐新帝”视为虚文。当曹髦怒斥“司马昭之心，路人所知也”并亲率宫人讨伐时，司马昭竟纵容成济弑君，彻底撕破君臣面纱。此举虽加速了代魏进程，却也为西晋短命埋下祸根——得国不正，人心难附。

回望司马懿遗言，恰如杜牧《阿房宫赋》所叹：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”司马懿欲以“辅佐”保家族久安，司马昭却以“僭越”求速成大业。一守一进，一隐一显，父子之道迥异，而历史之轮，终循势而转。

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