高俅是怎么成为宋徽宗的跟前红人的他是什么结局

高俅是怎么成为宋徽宗的跟前红人的？他是什么结局？

一句话回答：高俅因精通蹴鞠、善书且深谙投其所好之道，被宋徽宗赵佶破格提拔，官至太尉，执掌禁军；虽误国误军，却未遭清算，最终寿终正寝，得以善终。

从文书小吏到天子宠臣：高俅的“青云术”

世人常道：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”北宋末年，高俅本不过一介小吏，曾为苏轼门下抄写文书，默默无闻。然其察言观色之能、投主所好之巧，实非常人可及。彼时端王赵佶尚未登基，酷爱蹴鞠，高俅恰精于此道，又兼书法清丽，遂得亲近。待赵佶即位为徽宗，高俅便如鱼得水，步步高升。

“投我以木桃，报之以琼瑶。”——《诗经·卫风》

然仅凭蹴鞠与书法，岂能骤登高位？北宋官制森严，非有军功或政绩，难服众望。徽宗为成全高俅，竟将其遣至边将刘仲武麾下。刘氏亦非愚钝之人，深知朝中有人好做官，遂于两次小规模边事中，虚报高俅“参战有功”。于是，高俅名正言顺回京，擢为殿前都指挥使，后官至太尉，统领禁军——此乃北宋武官之极阶。

南怀瑾先生尝言：“小人得志，非其才高，乃其机巧。”高俅之升迁，非因治国安邦之能，实赖揣摩上意之术。徽宗耽于书画、痴迷金石，视朝政如尘土，高俅便专务逢迎，以虚饰取悦，终成心腹。

花架子禁军与倾覆江山：宠臣误国的代价

高俅执掌禁军后，并不整饬武备，反令士卒为其私役：擅匠艺者免操练，善奔走者充仆役。军纪废弛，训练荒疏，唯以“场面好看”为要。每逢御前演武，但见旌旗猎猎、队列整齐，实则兵无实战之能，将无统御之威。徽宗观之大悦，赞其“治军有方”，殊不知此等“花架子”，遇真敌则如纸糊之墙。

靖康之变，金兵南下，汴京守军一触即溃，禁军望风而逃。徽宗、钦宗父子竟被掳北上，受尽屈辱，客死异乡。此非天灾，实乃人祸——高俅之流，以谄媚窃权，以虚饰误国，终致社稷倾颓。

然奇者，高俅虽为误国关键人物之一，却未遭清算。史载其于靖康元年（1126年）病逝，寿终正寝，三子俱在。徽宗闻其死，竟“挂服举哀”，亲自主持丧礼，恩宠逾常。相较岳飞之冤死、李纲之贬斥，高俅之结局，令人唏嘘。

《明朝那些事儿》作者虽述明史，其笔法可鉴：“历史从不奖励聪明用错地方的人，但有时，它只是沉默。”高俅知恩图报，不忘苏轼提携之恩，亦护刘仲武于败阵之后，可见其非全然无德，唯其才智尽用于钻营而非济世，终成时代之蠹虫。

“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”——杜甫《戏为六绝句》

高俅一生，起于微末，达于显贵，虽无大奸大恶之行，却以庸碌窃高位，以逢迎坏国本。其人虽得善终，其名却遗臭千年——此非天道不公，实乃历史之警钟：**用人若只看顺眼，不顾才干；治国若只图安逸，不理危局，则覆舟之祸，不远矣。**

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