三国奇女子王异，与夫君共出奇策九条抵挡住了马超

三国奇女子王异：与夫君并肩，九策破马超

说到三国时期的奇女子王异，她与丈夫赵昂共同谋划九条奇策，成功抵挡了马超的进攻，这份智慧与忠义，堪称乱世中的一抹亮色。今天，咱们就聊聊这位不简单的女子，看看她是如何以“妇道”为基，却跳出寻常闺阁，在历史舞台上留下铿锵一笔的。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”——文天祥《过零丁洋》。这话放在王异身上，虽为女子，其忠义之心却毫不逊色。

话说东汉末年，天下大乱，冀州之地也不太平。马超率军来攻，势头汹汹，当时的刺史韦康一看，心里琢磨：硬拼下去，老百姓得遭殃啊。于是，他决定跟马超谈和。这可急坏了一个人——赵昂，他在冀州任职，是韦康的下属。赵昂觉得，身为臣子，哪能轻易向敌人低头？忠君报国，才是本分。但韦康没听他的，自个儿就把和谈给敲定了。赵昂回家跟妻子王异一说，王异立马站到了丈夫这边。她理解韦康的苦衷，历史上这种“变通”之臣不少，可铁骨铮铮的忠臣也同样可贵。王异的话很干脆：“夫君所思，正是大义所在。”这话给了赵昂莫大的支持。后来事实也证明，马超这人反复无常，和谈后转身就把韦康给杀了，接着就盯上了赵昂。

这里有个道理：乱世之中，立场摇摆或许能暂保平安，但坚守忠义，才是立身之本。王异虽为女子，却深明此义。

马超对赵昂不放心，又不想多个敌人，就想了个辙：逼赵昂把儿子送来当人质。赵昂私下跟王异叹气：“一旦咱们反攻，马超准得杀了儿子。”王异怎么答？她说：“为了国家，将军们能战死沙场，咱们牺牲一个儿子，算什么？”这话听着硬心肠，可背后是王异对“忠义”二字的执着。天下母亲谁不爱子？但在大义面前，王异选择了勇敢，让丈夫没了后顾之忧。这让我想起后世抗战时期，多少母亲送儿上战场，一样的决绝。但王异并非冷酷之人，她的儿女心其实很重——早先赵昂在外做官，她和孩子留在西城，叛将梁双造反，杀死了他们的两个儿子。王异悲痛之余，担心自己受辱，就想自杀。可看着身边的小女儿，她舍不得：孩子没了家人，往后怎么活？

王异辗转反侧，想了个法子。她记起西施的故事：那么美的女子，要是穿得脏兮兮，别人也会嫌弃。王异自觉没西施那么美，但这招估计更管用。于是，她把衣服泡在粪池里，穿在身上，又饿得面黄肌瘦，尽量让自己“消失”。这一招果然奏效，梁双后来没再为难她。等到赵昂派人来接，王异对女儿说：“女子该像昭姜那样，洪水来了，没见符节都不躲。我经历这么多，本不该活着，之所以坚持，就是放心不下你。现在你父亲来接，我也该走了。”说完就要服毒，幸好被救活，否则后来对抗马超，赵昂可就少了个得力帮手。

智慧周旋：从自保到攻心

王异活下来后，一心想帮丈夫解决马超的信任问题。机会来了——她的故事传开了，马超的妻子杨氏听了，很是钦佩，设宴请她。王异抓住这机会，跟杨氏聊起天来。她说：“古来成大事的君主，像齐桓公，能用仇人管仲为相，终成霸主。可见用人不拘一格，才是关键。”接着话锋一转：“马将军若想在中原立足，少不了精兵强将和治理人才。”杨氏觉得这话在理，以为王异是真心为他们好，就在马超面前不断说赵昂夫妇的好话。一来二去，马超渐渐信了赵昂。有了这份信任，赵昂后来联合他人反逐马超的计划，才得以顺利展开。王异这招“攻心为上”，比硬碰硬的厮杀更见效。

这里得插一句：马超的反复性格，在史书有载，他杀韦康、逼赵昂，正是其多疑善变的体现。王异看准这点，才从杨氏入手，可谓洞察人心。

等到马超借兵反扑，冀州危在旦夕，王异直接披上战衣，把自家珠宝都赏给士兵，鼓舞士气。她和赵昂一起死守祁山，直到援军到来。这段时间，赵昂出了不少妙计，比如筑垒防御、奇袭扰敌，背后都有王异的参与。后人统计，夫妇俩共谋划了九条奇策，条条针对马超的弱点。所以，说王异是“奇女子”，一点不夸张——她恪守妇道，却又不拘于闺阁；她重情重义，却能在大局前舍小我。这种境界，放在今天，或许有人觉得难以理解，但放在那个时代，正是“忠义”二字撑起了她的世界。

“女子虽柔弱，为母则刚。”——这句古语虽非诗词，却道出了王异在保护女儿时的坚韧。而她的故事，也让人想起《诗经》里“岂曰无衣？与子同袍”的并肩之情。

总之，王异的故事，不是简单的“夫唱妇随”，而是夫妻同心、共御外侮的典范。在三国那个男儿争霸的时代，她以智慧和忠义，证明女子同样可以书写历史。正如南怀瑾先生常说的：历史不只是帝王将相，那些平凡中的不平凡，更值得细细品味。王异，便是这样一位在乱世中绽放异彩的奇女子。

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