胡善祥为什么会被废太后太子都同情，连明宣宗自己也同情她

胡善祥被废之谜：德行昭昭，竟引帝王同悔

胡善祥被废后，因其仁厚德行与悲悯遭遇，不仅太后、太子深表同情，连明宣宗朱瞻基本人亦在暮年悔叹“此朕少年事”，道出帝王心坎里的愧疚。

德行无瑕，废后何辜

话说大明宣德年间，皇后被废本非罕事，可像胡善祥这般，上至太后、下至臣民，乃至皇帝亲子与皇帝本人皆心生怜惜的，实属凤毛麟角。您瞧，张太后——明宣宗的生母，每逢宫宴便执意将废后胡善祥引至孙皇后上座，这无声的抗议，分明是替她鸣不平。更奇的是，明英宗朱祁镇登基后，竟为其母孙皇后的“情敌”胡善祥追谥“恭让诚顺康穆静慈章皇后”，恢复其尊号。须知孙氏当年与胡善祥争宠，明宣宗为立孙氏而废胡氏，此中恩怨，岂是寻常？英宗此举，足见胡善祥德行之感召，连血脉至亲亦难掩同情。

究其根源，胡善祥的“妇德”如明月高悬。她本是永乐大帝朱棣亲为皇孙朱瞻基选定的贤妃，看重的正是其仁厚宽善、恪守“德言容功”之训。被废后，她不啼不闹，静受命运倾轧，非是无情，而是以柔韧承天命。尤可贵者，她对张太后始终孝顺如初，废居后仍日日侍奉汤药、嘘寒问暖。太后逝后，她泪尽继之以血，仅一年便郁郁而终。这般至诚，怎不令人心折？

帝王一念，悔恨终生

然则，既如此贤德，明宣宗为何执意废后？史载其唯一理由，竟是胡氏未诞育皇子，而孙氏生下长子朱祁镇。可细究之下，此理何其牵强！胡氏育有顺德、永清二公主，岂算“无后”？古训“不孝有三，无后为大”，本指人伦孝道，而胡氏事亲至孝，何来不孝之咎？纵览前朝，后妃无子而安于位者比比皆是。更妙的是，太子非皇后所出，恰可制衡外戚，防太后干政——此乃社稷之福，宣宗岂会不明？

少年天子，情迷心窍；暮年回首，方知轻狂。宣宗晚年尝言“此朕少年事”，悔意如潮。南怀瑾先生常道：“帝王家事，常系天下安危。”朱瞻基初登大宝时，眼中只见孙氏容颜婉转、承欢膝下，哪顾得江山棋局？待岁月磨平情热，方悟社稷重于私情。可惜木已成舟，胡氏香消玉殒，徒留一声长叹。

“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”白乐天此句，道尽深宫多少血泪。胡善祥一生命途多舛，却以德报怨，其光风霁月，照见帝王心术的幽微。历史长河奔流，废后之痛终化青史一叹：情之一字，帝王难逃；德之至纯，千古同钦。

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