"刑不上大夫,礼不下庶人",《大清律》中的分监候与立决,实为死刑执行的缓急之别,更是封建等级制度的血色注脚。

《大清律》把死刑分作四类:绞监候、绞立决、斩监候、斩立决。至于凌迟这种千刀万剐的酷刑,虽狠辣无比,却不算正刑,专治那些十恶不赦之徒。这四类正刑,判起来讲究可大了去,咱们细细道来。
往太庙、皇宫里扔砖头射箭?绞监候等着你!太庙是皇家祠堂,宫殿更是天子居所。同样是扔砖头,砸老百姓房子顶多挨顿板子(笞刑),砸皇宫就得把命悬在秋后问斩的绞架上——这赤裸裸的等级差距,像杜牧那句"天阶夜色凉如水",寒意直透骨髓。
翻皇城?绞监候!皇城比紫禁城范围更大,北到北安门,西至西安门。不走城门偏要翻墙?朝廷眼里这就是图谋不轨,脑袋就得挂在秋后处决的名单上。
妇人背夫私逃改嫁?男人强抢良家妻女为妾?绞监候!奴婢敢骂主人?骂一个字就是死罪!奴婢把良民打成残废?也是绞监候。《礼记》说"刑不上大夫",到了奴婢这儿,命比纸薄。
女婿把岳父母揍成重伤?继母打死继子女(尤其当丈夫没其他儿子时)?统统绞监候。但亲生父母打死孩子,最多判个流放。继母这绞监候,分明是礼法对"孝道"的残酷维护。
最常判绞监候的,是"斗殴杀人"。这五个字包罗万象,判词也千篇一律:"某某某,合依斗殴杀人者,不问手足、他物、金刃,并绞监候律,拟绞监候,秋后处决"。民间称"斗杀"或"殴杀",每桩案子都得掰扯清楚。
大白天抢劫还伤人,且是带头者?斩监候!
谋划杀人(造意者)或斗殴中故意杀人?斩监候!这可比"斗杀"狠多了。
奴婢打死良人?比良人互殴判得重,斩监候!
晚辈打死长辈、女婿打死岳父母?斩监候!
强抢民女致人自尽?还是斩监候!刀锋所指,皆是纲常伦理。
知道有人谋反却故意放跑或藏匿?绞立决!谋反属十恶不赦,沾边就是死。
妻妾把丈夫、妾室把正妻打成重伤?绞立决!夫为妻纲,半点不容僭越。
晚辈打长辈、妻妾骂公婆?绞立决!
斗殴误杀两三人(非一家)?绞立决!人命关天,叠加必重判。
谋反大逆案中,十六岁以上父兄子孙伯叔侄连坐?斩立决!株连之网,少年亦难逃。
奴婢打主人(未致死)?斩立决!尊卑分明至此。
白日抢劫杀人、谋财害命、杀老师、灭门(杀一家三口)?斩立决!皆是人神共愤的重案。
谋杀祖父母等尊亲(未遂)?斩立决!子孙殴长辈?更不必说,立斩!白居易有云"典刑自祖宗",这刀锋最先对准的竟是血脉至亲。
凌迟乃"千刀万剐",酷刑之最。谋反大逆者,毁宗庙陵寝宫阙者,伤及皇族者,皆受此刑。
弑杀祖父母、父母、杀夫、妾杀妻、弟妹杀兄姐(既遂)?凌迟!三纲五常的维护,竟需血肉横飞来成全。
纵观清代死刑,等级特权与伦理纲常浸透每一道判词。绞监候斩监候看似"刀下留人",实则秋后算账者众;立决者血溅刑场,凌迟者惨呼不绝。"刑为盛世所不能废",然此般酷烈,恰如一面铜镜,照见封建法统的森然底色。
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