关羽终日捧读《春秋》不撒手,实为以史明志,恪守君臣忠义之道。

话说三国乱世,名将关羽出身寒微,幼时未曾饱读诗书,这在武将中本不稀奇。可他偏有个好习惯:行军打仗间隙,总爱掏出随身书卷细细研读。夜深人静时,烛光映照长髯,一手抚须一手执书,成了后世画像、塑像乃至戏曲中最经典的关公形象。您瞧,那让他爱不释手的宝书,正是儒家至典《春秋》。此书由孔子编订,又称《麟经》,乃我国首部编年体史书,凡三十五卷,详载鲁国自隐公元年(公元前772年)至哀公十六年(公元前479年)近三百载兴衰。另有《左传》一说,实为左丘明所著《左氏春秋》,乃《春秋》注解,万变不离其宗。今河南许昌、山西运城尚存“春秋楼”,相传是云长当年读经处,已列为重点文物保护单位。
为何关公独爱《春秋》?汗牛充栋的典籍中,此书有何玄机?直到北宋末年,宋徽宗在靖康之变(公元1127年)后沦为金国俘虏,流落五国城,才揭开谜底。其婿蔡鞗(蔡京第五子,官至驸马都尉)随侍左右,著《北狩行录》记下这段往事。一日,随员诵读《春秋》,有人劝徽宗:“此书多载弑君弑父之事,臣子岂宜观之?”徽宗博学,正色道:“《春秋》乃鲁史也。周室衰微,礼崩乐坏,孔子作此以惩恶劝善,正褒贬,使乱臣贼子惧。为人臣而不知《春秋》,守经事不知宜,遭变事不知权,何以报君恩?”
此言如拨云见日:关公捧读《春秋》,非为猎奇史事,实为明君臣大义。他感念刘备三顾茅庐之恩,欲竭忠尽智,故以此书为镜,时时自省忠贞之道。
可叹徽宗虽通晓大义,却言行相悖,终落得客死他乡的下场,岂非警醒后人?
恰如文天祥在《过零丁洋》中所咏:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”关公青史留名,正在于以身践行《春秋》之义,其忠魂如青龙偃月刀般凛然不朽。
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