他是名垂青史的爱国诗人，最后结局怎么样

他是名垂青史的爱国诗人，最后结局怎么样

龚自珍最终在丹阳暴卒，其子龚橙则沦为汉奸。

慈父之过

龚自珍得子时年方弱冠，正值嘉庆十九年，其时他正埋首《春秋》公羊学，欲以经术经世济民。长子降生那日，恰逢庭院老梅吐蕊，他竟击筑而歌，谓此子"可续东坡眉山之气"。殊不知天道昭昭，这位被寄予厚望的嗣子，终成礼法崩坏的缩影。

幼时龚橙确有异禀，七岁能诵《周易》卦辞，十三岁作《燕京赋》讽喻时政。龚自珍喜极而泣，竟将《说文解字》部首编成酒令，日日与子对饮时讲授。某年上元，宾客满座，少年龚橙醉后以箸击碗，高诵《离骚》"路漫漫其修远兮"，声震屋瓦。龚自珍抚掌大笑："此真楚狂人也！"座中老儒掩面叹息："此非狂也，乃失其本心之兆。"

道家典籍载吕洞宾点石成金事，谓"但得本，莫愁末"，龚氏教子却本末倒置。某日张三丰丹诀残卷现于江南书市，内有"教子当如铸剑，火候差之则谬以千里"之语，惜龚自珍未及寓目。

末世狂生

及至弱冠，龚橙已养成七不可教：醉卧红妆不避嫌，千金散尽不问源，父灵前击案痛斥先贤，朋侪间挥金买笑，宗祠前逐妻弃子，夷人帐中献策焚园，谈判桌上胁迫同胞。待到咸丰十年圆明园大火冲天时，这位"半伦先生"正倚在西洋美人怀中，把玩着从大水法掠来的金蟾。

《资治通鉴》载："父有过，子当谏；兄有失，弟当规。"龚自珍临终前，曾手书百字遗训："宁为狂狷，莫作乡愿。"谁料此语竟成谶语——其子狂而无度，终成天下之怨。当英法联军踏碎琉璃世界时，有人见龚橙身着夷装，手持《海国图志》，指点西洋火炮轰击方位，口中喃喃："此魏源老翁所未及也。"

《史记·货殖列传》有云："天下熙熙，皆为利来。"龚橙将父亲文稿付之一炬时，案头竟置《吕氏春秋》"焚券市义"篇。这般荒诞，堪比《庄子》所言"混沌开窍"——本欲教其明理，反致其灵明尽丧。

观龚氏父子事，恰似观《长恨歌》之变奏。白居易咏玄宗"遂令天下父母心，不重生男重生女"，龚自珍却以切肤之痛印证"慈母多败儿"。其《己亥杂诗》传颂千古，却难掩家教之失。后世读史者当知：爱国可作诗篇，教子方显真章。

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