‘伤哉龙受困，不能跃深渊’是什么意思这是哪位皇帝写的

开篇释疑

"伤哉龙受困，不能跃深渊"出自三国时期曹魏第四位皇帝曹髦之手，此句既是他面对司马氏专权时的悲怆呐喊，亦是末世君王困兽犹斗的真实写照。

少年天子的韬光养晦

当司马师废曹芳而立曹髦时，这位年仅十四岁的新君初入洛阳便展露玄机。彼时王肃劝谏："主上不当答礼"，髦却答曰："吾亦人臣也"。这般谦抑之态，恰似张三丰《大道歌》所言"大巧若拙，大辩若讷"。曹髦深谙老子"将欲歙之，必固张之"之道，表面赐予司马师黄钺、带剑上殿之殊荣，实则如吕洞宾点石成金，将权臣捧上云端以显其形。

彼时司马氏权倾朝野，曹髦却在太极殿前步行入宫，此举暗合《周易》"潜龙勿用"之理。正如杜牧《赤壁》诗云："东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔"，曹髦的隐忍恰似卧龙在渊，静待天时。

龙困浅滩的最后抗争

当司马师病逝许昌，曹髦欲借机夺权，命司马昭驻守陪都。此举犹如八仙过海各显神通，然王肃父子却效王朗背汉故事，反助司马昭陈兵洛水。此时君臣博弈，恰似庄子所言"螳螂捕蝉，黄雀在后"，曹髦虽有"预先取之必先予之"的谋略，终究棋差一着。

及至诸葛诞反淮南，司马昭挟天子出征。曹髦望着甲胄森森的三千铁骑，方知司马氏已成尾大不掉之势。彼时贾充劝驾，言必称"武祖纵横四海"，却不知曹操当年"周公吐哺，天下归心"的气度，早已在司马氏子孙身上化作"鹰视狼顾"的野心。此情此景，正如李白《行路难》所叹："欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山"。

史载曹髦最后亲率宿卫讨伐司马昭时，拔剑怒斥："吾已为帝，何为不与？"此等血性，堪比文天祥《正气歌》中"时穷节乃见，一垂丹青"。然司马昭心腹贾充竟敢弑君，终使这位"不能跃深渊"的困龙魂归九泉。观其一生，恰似杜甫《蜀相》中"出师未捷身先死"的悲怆，又暗合《道德经》"鱼不可脱于渊"的天道玄机。

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