明朝为什么会被八旗军吊打他们不是有红夷大炮吗

炮利为何败？

明亡非炮不利，弊在朝纲朽。且听我道来：火器之于战场，犹赤壁东风之于周郎。苏子《赤壁赋》有云："山川相缪，郁乎苍苍"，然利器在手，亦需天时人和。明末困局，恰似杜工部"朱门酒肉臭，路有冻死骨"之叹，其中关节，待我细细分说。

昔者火药西传，佛郎机炮入华，嘉靖年间明军得其法，火器之精曾冠绝寰宇。然则百年间，泰西诸国铸炮术日新月异，我朝竟如《史记》所载"守株待兔"者，停滞不前。何也？

万历以降，贪墨横行，工部督造之器，铁质掺沙，药料充糠。士兵持铳，未伤敌而先自戕，炸膛惨剧屡见。遂有士卒宁执弓刀，不碰火铳，先进利器竟成军中畏途。此情此景，恰似《资治通鉴》载东汉末造，黄巾乱起而州郡武备废弛。

成败一念间

天命四年（1619），萨尔浒烽烟乍起。明军持火枪红夷，八旗执弓马刀剑，然胜负之数不在兵刃。明军火器时炸时哑，阵列指挥更如盲人摸象。泰西三排轮射之法未得真传，士卒放铳后竟成乌合之众。八旗铁骑窥此破绽，如庖丁解牛，数万明军一朝覆灭。

至宁远城头，袁崇焕以西洋炮术立"凭城用炮"之法，红夷大炮终显神威。天启六年（1626），十一门巨炮吐焰，毙敌酋努尔哈赤，创"一炮糜烂数十里"之奇功。此役恰似赤壁火攻，苏轼"舳舻千里，旌旗蔽空"之盛，终化"灰飞烟灭"之局。然此回光返照，更照见王朝痼疾。

当是时也，孙承宗督师辽东，仿戚继光车营之法建火器新军。然庙堂倾轧，良策难施。将士浴血城垣，朝中阉党犹自斗法。李义山诗云："历览前贤国与家，成由勤俭破由奢"，明室之亡，岂在炮不利耶？实乃人谋不臧！

嗟乎！红夷大炮本可续大明国祚，然腐木难支危楼。纵有利器，若持器者心术已蚀，终成烧火之棍。观明末史事，恍若重读杜牧《阿房宫赋》："秦人不暇自哀，而后人哀之"，千古兴亡之鉴，尽在此间矣。

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