贞观年间“路不拾遗”“夜不闭户”是真的吗司马光为什么要这么写

贞观年间"路不拾遗""夜不闭户"是否属实？这并非史实，而是史家笔下的理想图景。司马光此举，实为以史喻政的春秋笔法。

一、盛世背后的真相

古人常以"道不拾遗"喻太平，如《韩非子》言"国无盗贼"，贾谊《新书》称"路不拾遗"。这般景象，恰似《礼记》描绘的"大道之行也，天下为公"，终究是飘渺的理想。然司马光在《资治通鉴》中白纸黑字写道："海内升平，路不拾遗，外户不闭"，这倒教人犯了嘀咕。

咱们细想，盗贼自古有之。莫说千年前的贞观，便是今时今日，家家户户门锁得严实着呢！正如杜甫诗云："朱门酒肉臭，路有冻死骨"，贫富悬殊乃盗贼滋生的土壤。唐太宗再圣明，能断了人性贪念？

再看贞观家底：隋末乱世"白骨露于野，千里无鸡鸣"，二十二年光景，纵有回天之力，也难造真正的盛世。更别提战事频仍：贞观四年平突厥，八年征吐谷浑，十三年伐高昌，十九年伐高句丽。兵戈一起，壮丁充军，粮草征调，百姓哪得安生？

税赋更是一笔明白账。文景之治减免田租青史留名，贞观年间却未见此类记载。既要养军打仗，又要维持用度，百姓肩头担子岂能轻省？这般光景，说"夜不闭户"，未免言过其实。

二、史笔春秋的深意

司马光何等人物？《资治通鉴》字字千钧，岂会信口开河？细品其笔意，实为借古讽今的曲笔。北宋积弱，王安石新政争议不休，司马公挥毫写下贞观盛景，恰似一面照妖镜，映出当朝弊政。

所谓"路不拾遗"，实指人心向善的社会风气。唐太宗从谏如流，君臣相得，才有魏征"以人为镜"的佳话。这般信任，才是"夜不闭户"的真谛。杜牧《阿房宫赋》警世之言犹在耳畔："秦人不暇自哀，而后人哀之"，司马光正是以史为谏。

说到底，"贞观之治"虽未臻完美，却为后世树起标杆。司马公妙笔生花，非为粉饰太平，实乃以理想烛照现实。恰如孔子所言："见贤思齐焉，见不贤而内自省也"，这或许才是史家良苦用心所在。

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