古代废皇后需要经过哪些流程,和电视剧演有哪些区别

废后流程实为权力绞索，远比宫斗剧残酷

古代废黜皇后看似皇帝一句话的事，实则暗藏森严法度。帝王家事即国事，一纸诏书背后是礼法、朝堂与深宫的三重博弈，恰如白居易所叹：“最是无情帝王家”。

废后程序步步惊心

当皇帝动念废后，首先需将废黜理由呈交礼部核议。此乃祖宗法度之锁，《明史·后妃传》明确记载：“凡后妃废立，必下廷议”。若礼部认定理由不足，则启动“三请”程序——群臣需连续三次谏阻，每次间隔二十七日，全程八十一天。明宪宗废吴皇后时，群臣三度上疏，终因万贵妃得宠而未能挽回。

待诏书尘埃落定，内宫才向皇后宣旨。此时皇后早已得悉变故，宣旨当日必除凤冠霞帔。明宣宗废胡皇后时，史载其“去翟衣，服素衣”，此般场景哪是宫斗剧里当场撕凤袍的儿戏？《礼记》有云：“礼者，天地之序也”，废后仪式本身便是礼法对皇权的最后制约。

废后命运血色黄昏

被废者或降封低级妃嫔（如唐玄宗王皇后被废为庶人），或幽禁冷宫（如明宣宗胡皇后居长安宫），或被迫出家（如北魏孝文帝冯皇后入瑶光寺）。《明会典》规定：废后须经百日悔罪期，期间保留皇后服饰却不得穿戴，恰似班婕妤《怨歌行》所诉：“弃捐箧笥中，恩情中道绝”。

悔罪期满，皇帝另赐封号遣居他处。汉光武帝郭皇后被废后迁居北宫，宋仁宗郭皇后被废后移居瑶华宫，皆成宫墙内的活死人。废后晚年多凄凉孤寂，明景帝汪皇后被废后“衣青灯古佛”，正应了李商隐“何当共剪西窗烛”的反讽——深宫废院，烛影摇红的温情不过是梦中泡影。

史家按：废后流程表面是礼法森严，实则是权力绞肉机。帝王借礼部之手洗白私心，以八十一天缓冲平息物议，用百日悔罪磨灭废后意志。当诏书化作白绫赐死（如北魏孝文帝幽皇后），方显《韩非子》“上下一日百战”的冷峻——凤冠落地时，从来不是宫斗终结，而是新一轮血雨腥风的序幕。

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