赤兔马在历史上真的存在吗,究竟谁才是它真的主人

赤兔马在历史上的真实存在性存疑，但其形象在文学作品中被赋予了极高的象征意义。

赤兔马的起源与传说

“良马难求，千金可得，而真英雄难遇，万金难求。”

这句话出自《史记》，恰如其分地描绘了赤兔马在后世文学作品中的传奇色彩。罗贯中的《三国演义》中将赤兔马塑造成一匹日行千里、如同赤色猛虎的宝马，赋予了它“马中赤兔”的美誉，但历史上的赤兔马是否真的存在，却是一个值得探讨的问题。

赤兔马的本名是“赤菟”，“赤”代表红色，“菟”在古文中通“虎”。

这暗示了这匹马不仅速度惊人，更具有如猛虎般的剽悍气质。据《三国演义》描述，赤兔马最初是董卓从西域引进的汗血宝马。随后，董卓将其赠予吕布，试图以此拉拢这位骁勇善战的武将。然而，这段记载在正史中却未见踪影。

正史中的记载与疑问

正史《后汉书》和《曹瞒传》对于赤兔马的记载极为简略。

书中仅提到吕布被曹操击败后，赤兔马的下落不明，并未提到它被曹操所得，更不用说成为关羽的坐骑了。小说中将赤兔马与关羽形象绑定的情节，完全是文学创作的产物，与史实并无关联。

有趣的是，民间还流传着一个版本。

据传赤兔马在吕布死后并未消失，而是辗转落入方腊手中，最终被梁山好汉关胜夺走。这个传说显然经过了艺术加工，与正史记载大相径庭。

赤兔马的文学演绎与民间传说

在《三国演义》中，赤兔马的形象被赋予了更多象征意义。

它不仅是一匹宝马，更是忠义的象征。关羽在麦城败亡后，赤兔马不愿归顺新主，绝食而亡的故事，让人不禁想起《离骚》中“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”的悲壮情怀。这种悲剧色彩的描写，使赤兔马超越了单纯的坐骑概念，成为文学作品中独特的艺术形象。

关于赤兔马的归属问题，历来众说纷纭。

有人甚至认为，赤兔马的形象可能与貂蝉有所关联，这或许是罗贯中在创作时融合了多种民间传说的浪漫主义手法。这种推测虽然没有确凿的历史依据，却反映了后人对于这段历史的无穷想象。

无论如何，赤兔马作为一个文学符号，早已深入人心。

它不仅承载着人们对英雄人物的想象，更寄托着对于忠义精神的向往。正如《资治通鉴》所言：“英雄之气，与天地同存。”赤兔马的故事，正是这种永恒精神的生动写照。

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