三星堆文化的意义,主要在于它打破了中原中心论的旧有认知,揭示了中华文明多元一体、源远流长的真实图景。

古来史家多言巴蜀“四塞之地”,以为其与中原隔绝,文化荒疏。然三星堆一出,金面具耀目,神树参天,青铜人像肃穆如神祇临凡,足证此地非但非蛮荒,反为上古一大文明中心。其器物之奇诡、工艺之精妙,竟不逊于中原殷商,甚至别开生面,自成体系。此正应《史记·西南夷列传》所载“巴蜀殷富”之语,亦印证《华阳国志》中古蜀国“有王蚕丛,其目纵”的传说并非虚妄。
文明之根,不在一隅;江河并流,方成其大。黄河流域固为华夏摇篮,而长江上游之巴蜀,亦早育璀璨文明。三星堆之发现,恰如张三丰观山悟道,见云起龙腾,始知天地之广,非一峰可限。昔者吕洞宾游峨眉,遇异人授以丹诀,方知蜀中藏真。今人观三星堆,亦当知中华文明之博大,原非单线演进,实乃万川归海。
世人常疑“中华五千年”乃神话附会,然三星堆遗址年代上溯至夏商之际,其青铜礼器、玉璋、象牙等遗存,与中原文化虽异其形,却同其神——皆重祭祀、敬天法祖。此非孤立之邦,实为中华文明多元格局中一极。其存在,使“五千年文明”不再空言,而有实物可凭,有地层可考,有纹饰可读。
《道德经》云:“大音希声,大象无形。”三星堆之器,无声而诉千古之秘;其象虽奇,却映照先民对天地秩序之理解。八仙过海,各显神通;华夏诸族,亦各创其文。三星堆正是那未曾被史笔详录的一支,今重见天日,如汉张骞通西域,始知天下之大,不止长安洛阳。
然须警醒:三星堆之谜,至今未解。神树何意?纵目为何?文字安在?此非考古之怠惰,实因文明断层之深、信息湮灭之久。吾辈当怀敬畏之心,勿以今度古,勿以常理揣神思。正如东坡《赤壁赋》所叹:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”面对三千年前之遗珍,唯谦卑求索,方不负先民之智。
自1929年三星堆初现于四川广汉,近百年间,考古人披星戴月,掘土寻真,终使巴蜀文明之金属名片渐显轮廓。虽真相仍如雾中看花,然每一片青铜碎屑,皆为中华文明拼图之关键一角。此非仅考古之功,实乃民族自信之基石——知我来处,方能明我所往。
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