清朝皇帝和大臣身上挂的佛珠是什么,为什么每个人都不一样呢

清朝官员胸前的"佛珠"实为朝珠，是身份等级的象征，材质规制森严却需官员自掏腰包置办，连曾国藩这样的重臣都曾戴过假朝珠。

朝珠：官场上的身份密码

诸位若细看清宫戏，必会注意到那些王公大臣胸前总垂着串珠链。此物看似佛珠，实则是朝服专用配饰——朝珠。正如《大明会典》记载官服制式般，《大清会典》明文规定：五品以上文官、四品以上武官方可佩戴，寻常百姓若敢僭越，怕是要吃牢饭的。

这朝珠构造颇有讲究，108颗主珠暗合"百八烦恼"之数，与佛珠形似而神异。其四颗大珠称作"佛头"，象征四季轮回；背后悬垂的"背云"，取《周易》"一元复始"之意；两侧三串小珠名为"记捻"，男左女右的佩戴方式，倒让人想起《木兰辞》中"对镜贴花黄"的细节。

珠光宝气里的官场生态

朝廷对朝珠材质的规定堪称一部微缩版《百官志》：帝后用东珠，亲王用珊瑚，一品大员用翡翠，品级递减则材质渐次。这让我想起杜牧《阿房宫赋》中"明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也"的奢靡景象，不过清朝官员可没这般惬意——规制虽严，却要自费置办！

于是官场现形记上演：富者如和珅之流，朝珠颗颗价值连城；贫者如曾国藩，竟戴假蜜蜡朝珠赴任。查《曾国藩家书》可知，这位日后的中兴名臣当年任翰林院检讨时，年俸仅45两白银，连过年都要借贷。他在信中叹道："冀望外间或有炭资之赠，今冬乃绝无此项"，活脱脱一幅"长安米贵居大不易"的官场浮世绘。

细究起来，这朝珠制度恰似一面镜子，照见清朝"礼仪三百，威仪三千"背后的制度困境。当一品大员的体面需要自费维持时，贪腐的种子已然埋下。正如《资治通鉴》所言："礼之所在，利之所在也"，这串小小的朝珠，竟成了观察清朝吏治的绝妙切口。

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