荆州丢了的责任到底在谁不能怪关羽的大意

荆州丢失的责任不在关羽大意，而在于后方叛徒的背叛。

建安二十四年，公元219年，汉末风云骤变。刘备新晋汉中王，关羽水陆并进，围襄阳、攻樊城，借秋雨之势水淹七军，于禁全军覆没，威震华夏之名响彻中原。然吕蒙白衣渡江，直取荆州，关羽败走麦城，身首异处。世人常叹“关羽大意失荆州”，实则此论大谬不然——后方三叛徒倒戈，方是致命祸根。

叛徒出没的荆州后方

关羽北伐襄樊，委以麋芳、傅士仁镇守后方。麋芳自兴平二年追随刘备，兄妹皆效忠多年，其妹更嫁与刘备，本应铁壁铜墙。然关羽性情刚烈，善待士卒而轻慢士大夫，曾因粮草调度责斥二人，放言“还当治之”。二人终日惶恐，如履薄冰。孙权探知此隙，暗遣说客诱降，吕蒙兵临城下时，竟不战而降。此等行径，恰似吕洞宾点化凡人之典：洞宾遇一商贾，贪图小利出卖故交，终致家破人亡。麋芳之流，何尝不是被私欲蒙心，自绝于大义？《史记》有言：“利令智昏，害将及身”，诚非虚语。

然叛徒岂止二人？潘濬其人，深藏不露。本为刘表旧部，赤壁后归附刘备，任荆州治中从事。关羽入蜀时，留其辅佐，却因士大夫之隙积怨日深。吕蒙袭荆州，潘濬即刻投诚，孙权大喜，授以辅军中郎将并兵权。陈寿《三国志》直斥：“古之奔臣，怨兴司官，不顾大德”，此语如刀，剖开人性幽微。三叛同流，后方尽溃，关羽纵有通天之能，亦难挽狂澜于既倒。

关羽的性格与天命之困

世人苛责关羽“大意”，却无视其性情根源。他待卒如子，却对士大夫倨傲如霜，此等偏执，早埋祸胎。道家《易经杂说》云：“亢龙有悔，盈不可久”，恰似关羽威震华夏时的巅峰——水淹七军后，曹魏震恐，连曹操欲迁都避其锋芒。然巅峰即危崖，骄横如利刃悬顶，终将反噬其主。张三丰云游武当，曾见一将恃勇轻敌，笑谈“敌不足惧”，未几中伏身死。三丰叹曰：“刚极易折，柔则长存；心无敬畏，天必弃之”。关羽之败，岂非天命？实乃人性使然。

再观全局，刘备集团战略失衡更添险局。关羽孤军北伐，上庸刘封、孟达拒援，东吴虎视眈眈，而曹操遣徐晃驰援樊城。多重压力下，后方叛徒如蚁附膻，荆州焉能不丢？昔年赤壁鏖兵，周瑜借东风破曹，正应了苏子瞻“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”之叹。然关羽此役，无东风可借，唯余叛徒掣肘。历史轮回，忠义之士常困于小人之手，岂不悲哉？

荆州之失，非关大意，实因人心溃散；千古兴亡，常系于毫末之隙，而非刀兵之利。

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