古代皇帝都是荒淫无度的吗,为什么后宫会有那么多的佳丽美人呢

皇帝选妃真是为了享乐吗？

翻开史书，常有人感叹："后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。"但古代皇帝广纳嫔妃，真如白居易诗中描绘的那般风流吗？且听我慢慢道来。

《资治通鉴》有载："晋武帝掖庭殆将万人"，太平天国洪秀全的后宫更是"女官过万"。乍看确是穷奢极欲，但细究之下，却藏着古人"多子多福"的生存智慧。

子嗣传承的无奈选择

明人笔记《万历野获编》曾记："皇子十存二三，常事耳。"康熙帝三十个子女中，未及成年便夭折者竟达十人之多。正如杜甫诗云："人生七十古来稀"，在医疗条件匮乏的古代，皇室也只能以数量换质量。

这里有个耐人寻味的现象：大臣们往往比皇帝更关心后宫规模。为何？《礼记》说得很明白："不孝有三，无后为大。"若皇帝子嗣单薄，动摇的是整个王朝的根基。就像《史记》记载的汉惠帝故事——因无嫡子引发吕后专权，差点断送刘氏江山。

宋代司马光在《温公家范》中写道："储贰之重，系天下安危。"这话道破了关键：皇帝广纳妃嫔，实则是把后宫当作"人才储备库"。多生几个皇子，方能"择其善者而从之"，避免出现"何不食肉糜"的晋惠帝式悲剧。

细想之下，古代皇帝在这件事上反倒显出几分身不由己。既要平衡朝臣压力，又要考虑宗庙祭祀，还要防备外戚坐大——正如李商隐《龙池》诗讽喻的那样："夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。"个中滋味，恐怕只有龙椅上的人才能真正体会。

所以下次再看到"后宫佳丽"的记载时，不妨多一分理解。这既是君主制度的必然产物，更是古人在低生育存活率下的无奈选择。就像《韩非子》说的："不期修古，不法常可。"每个时代都有其特殊的生存逻辑啊。

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