薛仁贵为什么会被自己的儿子杀死真相是什么

薛仁贵并非死于亲子之手，此乃演义虚构，史实中他病逝于征途。

薛仁贵的真实功业

薛礼，字仁贵，河东绛州人，少时家贫，躬耕陇亩，然精于骑射，膂力过人。唐太宗征辽东，仁贵应募从军，每战必先登陷阵。高宗朝，九姓铁勒犯边，仁贵率孤军至天山，胡骑十余万环伺。但见他张弓三发，连殪三酋，余众震栗请降，遂有“三箭定天山”之威名。其后平高丽、破突厥，镇守安东数载，抚民如子，边尘不起。昔人赞曰：“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关”，诚非虚言。

然仁贵杀伐过甚，天山降卒尽坑之，此乃大失仁心。兵者凶器，圣人不得已而用之，岂可逞一时之快？

晚年征吐蕃，大非川一役兵败，几至全军覆没。高宗念其旧勋，未加严谴，后复起用。永淳二年，仁贵卒于雁门，年七十，朝廷追赠左骁卫大将军。观其一生，功在社稷，过在苛酷，恰如《道德经》所警：“兵者不祥之器，不得已而用之，恬淡为上。”

演义中的因果迷局

坊间流传仁贵死于子手，实乃小说家附会。话本云：仁贵征西凉时，被困白虎关。其子薛丁山救父心切，忽见阵前白虎盘踞——此乃仁贵本命星君显化。丁山不识玄机，弯弓急射，箭贯父胸。呜呼！此节暗合道家因果之说。昔吕洞宾游岳阳，见渔夫网鱼，叹曰：“今日网鱼三百，来日债还几何？”遂点化其弃 nets 修道。仁贵前生为白虎星，丁山乃大鹏金翅鸟转世，鹰虎相克，宿缘难解。恰似张三丰山中悟道，见鹰逐兔而叹：“杀机起处，即是轮回之始。”

天道无亲，常与善人。仁贵射雁误伤亲子于凤凰山，终得白虎关一箭之报，非关天意，实乃人心执念所缚。史家当明辨虚实，莫使演义淆乱青史。

《列仙传》载：汉钟离遇东华帝君，授以“因果镜”，照见前世今生。镜中但见刀兵相向者，皆因一念嗔痴。仁贵父子之讹，恰如镜花水月，警醒后人：功名场中，莫忘修身。

考诸正史，《旧唐书》明载仁贵病卒军中，薛丁山其人亦属虚构。唐人笔记尝言：“说书人舌绽莲花，史官笔削春秋。”今人读史，当效司马迁“究天人之际”之志，辨真伪于尘埃。仁贵墓前松柏森森，犹闻当年箭啸，然青史斑斑，终以实录为凭。

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