汉献帝让位给曹丕,为曹丕最后没有杀他呢

曹丕为何不杀汉献帝？这背后藏着三国顶级政治智慧

汉末乱世，皇权如风中残烛。董卓进京后，将天子视为掌中玩物，引得十八路诸侯共讨之。曹操"挟天子以令诸侯"时，却给足了汉献帝刘协体面——不仅以天子礼相待，更供其锦衣玉食。待到曹丕受禅称帝，这位亡国之君竟得以善终，这出人意料的结局，恰似曹操《龟虽寿》所言："老骥伏枥，志在千里"，汉室虽衰，余威犹存。

一、烫手山芋：杀不得的亡国君

公元220年，曹丕受禅登基，改国号大魏。此时若诛杀汉献帝，无异于自毁长城。朝中荀彧、钟繇等重臣皆为汉室旧臣，若血染禅让台，必致人心离散。曹丕深谙其父曹操的政治智慧：当年曹操宁做周文王，至死未篡汉位，正是顾忌"汉室正统"这面大旗。恰如《资治通鉴》所载，曹丕登基后立即将刘协封为山阳公，赐万户食邑，准其"行汉正朔，郊祀以天子礼"，这招明尊暗控的手段，比刀剑更为高明。

二、虎狼环伺：活着的挡箭牌

当刘备闻讯汉献帝"遇害"，立即在成都称帝，打出"续汉正统"旗号；孙权虽表面称臣，暗中却磨刀霍霍。此时若刘协真死，曹丕便成天下共敌。留着这个"山阳公"，反倒让刘备的称帝借口不攻自破——毕竟正牌天子还好端端在曹魏地盘上养着呢！司马光在《资治通鉴》中一针见血："以魏待汉之厚，自谓优于唐虞"，曹丕这出政治秀，既堵了天下悠悠之口，又赚得仁君美名。

公元234年，汉献帝以五十四岁寿终，魏明帝曹叡"素服举哀，以汉天子礼仪葬于禅陵"。这位亡国之君竟得善终，实为历代罕见。究其根本，曹丕不杀刘协非因仁慈，而是深谙政治平衡之道。正如杜牧《赤壁》诗云："东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔"，若曹丕当年行差踏错，恐怕铜雀台锁住的，就是他自己的一世英名了。

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