魏征生前备受宠爱，为什么死后李世民推倒了他的墓碑

李世民推倒魏征墓碑，实因魏征生前荐举的侯君集、杜正伦卷入李承乾谋反案，且私藏谏言录令李世民疑心其通敌，晚年心结难解。

谏臣与明君：玄武门后的荣光

魏征，字玄成，隋末唐初名臣，初为瓦岗军李密谋士，未得重用；后为窦建德所俘，李世民破窦建德救之，却反成太子李建成谋士。玄武门之变后，李世民不计前嫌，擢其为尚书左丞。魏征屡进直言，李世民尝叹：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。今魏征逝，吾失一镜矣。”此语道尽君臣相得之深。李世民更命阎立本绘凌烟阁二十四功臣像，魏征位列第四；病中，亲临其家，携太子公主，赐衡山公主与子叔玉为婚，恩宠无以复加。

然《史记》有言：“富贵而骄，自遗其咎。”魏征之荣，竟成身后之殇。其卒后，李世民忽命推倒墓碑，朝野震惊。时人不解，后世亦多惑。

墓碑推倒：疑云与警醒

史家考之，其因有二。其一，魏征荐举侯君集、杜正伦，二人竟于李承乾谋反案中同陷。李世民思之，若荐人不察，必有深意。昔吕洞宾游历江湖，遇一士人疑子不忠，洞宾点化曰：“心若蒙尘，镜自不明。”李世民之疑，正合此理。

其二，魏征私藏谏言录，不示于君。李世民闻之，震怒斥曰：“此非忠臣所为！”盖古之臣子，谏言当公之于众，以彰君德。私藏录本，疑心顿生，以为其欲留名后世，或为身后谋。

《资治通鉴》论曰：“君臣之信，重于山岳。一朝疑生，玉石俱焚。”李世民虽明，终被疑云所蔽。推碑之举，非为薄情，实乃心结难解。然魏征墓虽毁，魂归昭陵，长子叔玉袭爵，唯婚约取消，足见其功过自有定论。

昔张三丰《大道歌》有云：“心正则身修，身修则国治。”魏征之镜，照见太宗之明，亦照见其心之疑。后世读史，当思：君臣相得，贵在坦诚；疑云生时，当以道心化之。如八仙过海，各显神通，然人心如镜，一尘不染方能照见真章。

观此史事，李世民晚年推碑，实为一记警钟。君王之怒，常因小隙而生大变；臣子之忠，亦需以诚相待。魏征之墓虽毁，其言犹在，当为后世明鉴。史家云：“治国之道，贵在知人善任；而知人之难，尤在心镜无尘。”

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