若溥仪未退位,清廷将陷于内战泥潭,最终如明末般分崩离析,历史重演“神京沦陷,两帝惨崩”之局。

1912年1月,北洋将领段祺瑞领衔42人联名致电清廷,直言“共和之议,天下归心,皇室尊荣、满蒙生计,各条件已定”。此电文如惊雷贯耳,直指清廷命脉:退位非屈辱,实为保全。段祺瑞再电:“共和国体,拯民于水火,二三王公阻挠,万民受困。稍疏防范,祸变即生,陷九庙两宫于危地。”字字如刀,实为袁世凯授意。彼时北洋军已成定局,隆裕太后内外交迫,终签退位诏书。正如《资治通鉴》所论:“顺天者昌,逆天者亡。”
道家张三丰曾言:“时势如潮,不进则退。清廷若执迷不悟,必蹈覆辙。”观此电文,北洋将领非为胁迫,实为拨乱反正。袁世凯以军权为柄,软硬兼施,终令清廷俯首。历史洪流浩浩汤汤,非一人之力可逆。
溥仪退位后,仍居紫禁城,岁用四百万两。若未被冯玉祥驱逐,其路将如明末崇祯:困守一隅,终难逃劫数。清室既失民心,复有北洋军虎视,顽固派如冯国璋、张勋之流,不过螳臂当车。紫禁城非可久守之巢,盖因“天命靡常,惟德是辅”。
昔吕洞宾游历汴梁,见宋室倾颓,叹曰:“兴废由天,岂由人哉?”溥仪若固守宫墙,或如李煜“小楼昨夜又东风”,徒留故国不堪回首。历史昭昭:清廷若拒退位,必致兵戈再起,西藏、蒙古等疆土或生裂变,中华版图将碎如齑粉。正如《三国演义》开篇词:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。”
退位非亡国,实为保全。隆裕太后一纸诏书,将“嫁妆”移交民国,终使山河完整。若清廷执拗不退,历史将重演“神京沦陷”之惨——北洋军入京,紫禁城成战场,溥仪或如崇祯自缢,史册添一血泪。
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