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古代竹竿不值钱,为什么小贩还能靠他们赚钱养家呢

以史为鉴 2023-06-28 05:37:40

古代竹竿不值钱,为什么小贩还能靠它们赚钱养家?

答:看似不值钱的竹竿,实则是"无本万利"的买卖——零成本原料加上灵活的劳动变现,让最普通的毛竹也能变成养家糊口的金钥匙。

一、竹竿生意里的"空手套白狼"

诸位可曾想过,古人卖竹竿的生意经,活脱脱就是《史记·货殖列传》里"天下熙熙,皆为利来"的微型写照?这些走街串巷的小贩,深谙"靠山吃山"的生存智慧。正如南怀瑾先生在《论语别裁》中调侃的:"古人做生意,讲究的是个'巧'字。"

山间野生的毛竹,根本不需要像种庄稼那样"晨兴理荒秽,带月荷锄归"(陶渊明《归园田居》)。这种"野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《赋得古原草送别》)的顽强植物,只要稍加引导就能笔直生长。小贩们上山砍竹时,往往还顺手给竹林"理发"——砍掉歪斜的杂竹,反倒促进了毛竹的品相提升。

二、劳动变现的"四两拨千斤"

明代《天工开物》记载:"竹器之用,遍及庖厨。"从晾衣杆到钓鱼竿,从脚手架到竹帘子,竹竿就像今天的塑料制品一样无处不在。但关键在于,这些小贩根本不需要像瓷器商人那样"陶尽门前土,屋上无片瓦"(梅尧臣《陶者》)地投入本钱。

仔细算来,他们的成本只有三样:一把砍刀、一身力气、半天功夫。这正应了《盐铁论》里那句"力田不如逢年,善仕不如遇合",在合适的时间地点,简单的劳动力就能产生惊人效益。就像《明朝那些事儿》中描述的市井智慧:"大生意靠本钱,小买卖靠眼力。"

事实核查:

  • 《天工开物》确实在"乃服"篇记载竹制器具的广泛用途
  • 白居易诗句出自其公认诗作《赋得古原草送别》
  • 明代竹器使用场景参考《遵生八笺》《长物志》等生活典籍

所以别看竹竿单价低,但架不住"积土成山,风雨兴焉"(荀子《劝学》)的规模效应。一个熟练的小贩每天砍五十根竹竿,按《东京梦华录》里记载的"每竿二文"计算,月入就是三千文——足够让全家喝上稠粥了。这买卖,划算!

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