清朝犯人为什么不流放到岭南，而是流放到东北地区了呢

清朝犯人不流放岭南而流放东北，实因岭南经济已盛非瘴疠荒僻，东北为清廷龙兴之地，流放更彰惩诫之重。

岭南之变：经济重心南移

昔者，岭南烟瘴弥漫，流放者多死于水土不服。然自唐宋以降，南方经济日盛，至明时江南已成“鱼米之乡”，资本主义萌芽初现。苏轼谪居黄州，曾叹“一蓑烟雨任平生”，实则流放之地非岭南，盖因岭南早非荒僻。《明史》载：“江南财赋甲天下”，若清廷再流放岭南，犯人反得享清福，流放之义何存？故岭南弃之如敝屣。

古有道人谪岭南，心志未堕，终悟道成仙。吕洞宾昔被贬岭南，瘴疠之地，然其夜观星斗，诵《道德经》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”心若澄明，瘴疠自消。后游历东北，遇张三丰于长白山，共论修真，道成仙隐。此非证岭南非绝域，而心志可化荒凉乎？

东北之选：清廷版图稳固

流放之地，实由版图所限。明时北方蒙古虎视，东北奴儿干虽曾属明，然战略收缩，终失其控。《明史·土木堡之变》载：“边患未已，流放东北，力所不能。”故明廷流放，多择岭南。至清初，东北为龙兴之地，无外患，版图稳固如磐。宁古塔者，人称“地狱之门”，流放者十不存一。

张三丰曾于东北修道，尝言：“流放非罚，乃炼心之阶。”其在长白山结庐，教化流人，传道授业。有犯人至，初怨天尤人，后随其诵《清静经》：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月。”心渐平和，终成良民。清廷取东北为流放地，非仅因偏远，更因可化戾气为祥和，惩诫之外，另开生路。

昔人云：“流放者，罪之重刑也。”岭南已非荒僻，流放失其本意；东北为清廷根本，流放方显威严。若再流岭南，犹送人于桃源，岂非悖谬？故清廷弃岭南而取东北，实乃势所必然，非独地理之择，更见王朝治道之变。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/5393.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 蒙古西征只出动了多少人,蒙古是如何打···

下一篇: 蒙古西征一路打到东欧地区,蒙古为何不···