蒙古建立元朝之后,朝鲜为何没有成为蒙古的一部分

蒙古建立元朝后，朝鲜半岛的高丽国虽屡遭征伐，却因巧妙周旋而未被纳入蒙古版图，实乃“以柔克刚”之智慧使然。

九次征伐中的柔韧之道

蒙古铁骑席卷欧亚，高丽国首当其冲。自成吉思汗至忽必烈，前后九次征讨高丽，高丽国王屡战屡败，退守江华岛。江华岛孤悬海中，易守难攻，蒙古水师不擅，遂罢兵议和。此中玄机，恰如《道德经》所云：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”高丽以柔韧之姿，暂避锋芒。

昔者张三丰游历武当，见山间野草随风摇曳而不折，顿悟“柔弱者生之徒”之理。高丽之策，亦如草木之柔，于强压之下求存，实为大智慧。若以刚强相抗，如《史记》所载“楚虽三户，亡秦必楚”，高丽早成焦土矣。

达鲁赤花下的存续之机

蒙古设“达鲁赤花”一职，即高丽王兼任蒙古在高丽实权者，高丽王储必赴蒙古受训，世代亲蒙。第六次战后，世子安庆公入蒙为质，归国后亲蒙，然高丽内部反蒙势力未绝。至第九次征伐，反蒙者尽灭，高丽遂成傀儡。然蒙古许其自治，高丽国体得以保全。

高丽国王曾欲废“达鲁赤花”，改行郡县制，以求彻底独立。群臣谏曰：“若行郡县，必激民变，恐得不偿失。”国王遂止。此一念之转，竟成高丽存续之机。正如苏轼《赤壁赋》所叹：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”高丽之“不变”，保其国脉于危难。

昔有八仙过海，各显神通，而高丽以“不战而屈人之兵”为上策。高丽王室深谙此道，以通婚、纳质为缓兵之计，使蒙古视其为“藩属”而非“属地”。元史载：“高丽世子入侍，岁贡不绝，然国事自理。”此非怯懦，实为“留得青山在”的远见。若当时强推郡县，必如隋炀帝征高句丽，徒耗国力而民怨沸腾。

元朝末年，高丽趁蒙古内乱自立，终成朝鲜王朝。此中真意，可参《资治通鉴》之训：“善战者无赫赫之功。”高丽未以血肉相搏，而以智慧周旋，使文明得以绵延。正所谓“青山不墨千秋画，流水无弦万古琴”，历史之妙，正在于不争而胜。

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