朱温为什么要传位给义子,而不是传位给自己的亲生儿子呢

朱温之所以想传位给义子朱友文，根本原因在于他既偏爱其才，又沉溺于与朱友文之妻的私情，加之对亲生诸子互相倾轧的担忧，最终酿成一场弑父夺位的惨剧。

乱世收义子，非为亲情，实为权谋

五代十国，诚如史家所叹：“天子，兵强马壮者当为之，宁有种乎！”短短五十三年，竟换了十四位皇帝，比之康乾盛世一帝在位之久，尤显荒诞。此际天下大乱，群雄割据，父子相疑、兄弟相残几成常态。而收养义子，非为慈爱，实乃乱世中扩充势力、笼络死士之手段。泼皮无赖、亡命之徒，一旦被收为义子，便成心腹爪牙，冲锋陷阵，不吝性命。后唐明宗李嗣源以养子李从珂为嗣，后周太祖郭威传位于义子柴荣，皆是此风之例。故朱温收博王朱友文等五人为义子，亦非孤例，而是时代风气使然。

才貌双全难敌枕边私欲，骨肉相残终成定局

朱温亲生七子：朱友裕、朱友珪、朱友璋、朱友雍、朱友徽、朱友孜、朱友贞；义子五人，其中尤以博王朱友文最受宠信。此人“能文能武，风度翩翩”，更兼善理财赋，每逢征战，粮饷不匮，实为乱世难得之干才。然若仅止于此，尚不足以动摇嫡庶之序。真正致命者，乃朱温晚年荒淫无度，竟公然召诸子之妻入宫行苟且之事。诸子非但不怒，反争相献妻以邀宠——此等悖逆人伦之举，令人齿冷。唯朱友文之妻王氏，姿容绝丽，深得朱温欢心。临终之际，朱温密令召朱友文入宫，欲传大宝。此事为郢王朱友珪所知，遂先发制人，夜率亲兵入宫弑父，自立为帝。

史载朱温“性残忍，好色无度，与儿媳通奸，致骨肉相残”。其行径之悖乱，连北宋欧阳修修《新五代史》时亦愤然掷笔，痛斥：“天下恶梁久矣！”诚如古语所警：“上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。”朱温以盗贼起家，篡唐自立，虽有雄略，却无德行。其家教之败、伦理之崩，终致身死子手，国祚短促，仅十六年而亡。

观此一幕，不禁令人想起杜牧《阿房宫赋》之叹：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”朱温之祸，非独一家之悲，实为乱世失纲、礼崩乐坏之缩影。纵有义子之才、亲子之众，若无德以驭之，终不过如赤壁江上“舳舻千里，旌旗蔽空”之幻梦，转瞬即焚于烈焰之中。

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