郭淮的生平如何为何百姓要立庙来祭祀他呢

郭淮，三国曹魏名将，因守边有功、抚民有道，雍州百姓感念其德，于长安立庙祭祀。

定军山下的智谋

建安二十四年，夏侯渊败于定军山，蜀军乘势而进，曹军大乱。郭淮临危不惧，与督军杜袭共推张合为帅，收聚散兵，稳住军心。蜀军列阵汉江南岸，欲渡江而攻。诸将欲阻汉水为阵，郭淮力排众议："若阻汉水，则示曹军虚弱，蜀军必奋力争夺；不如远水设阵，以示强大，蜀军自不敢轻进。"曹军依计而行，蜀军果疑而退。曹操闻之，赞曰："郭淮之智，可当大将。"

昔吕洞宾游历江湖，常以"顺势而为"教化世人。郭淮于乱局中洞悉敌情，正合此理。《道德经》云："上善若水，水善利万物而不争。"郭淮之谋，亦如流水，柔而克刚。如张三丰在武当山论道："兵者不祥之器，非君子之器。"郭淮不恃武力，而重智谋，方得民心。

雍州治边的仁心

雍州乃氐羌聚居之地，郭淮镇守三十余年，不以武力慑之，而以德化之。他深入氐、羌下层，了解民情，迁徙游牧族入内地，教以农耕。正始元年，迁羌族迷当郎族三千余落入关中；太和二年，羌人踊跃输谷助军，解粮荒之急。其言："外御寇虏，内抚民夷。"曹芳嘉奖诏书曰："功绩显著，实为社稷之福。"

"但使边城安，何须马革裹尸还。"郭淮治边，非为战功，实为民生。昔张三丰在武当山修道，亦倡"和气致祥"，郭淮之行，正合此道。《周易》有言："君子以自强不息。"他非为一己之功，而以百姓安康为念，如《资治通鉴》所载："治边者，以安民为本。"

青龙二年，诸葛亮屯兵五丈原，郭淮与司马懿共守渭北。郭淮析地形，力主守积石原，蜀军果攻之，被击退。此役，他早料蜀军意图，设垒布阵，方保关中无虞。雍州百姓感其德，谓："郭公在，边关宁。"其后，郭淮被进位车骑将军，诏书赞其"外御寇虏，内抚民夷"。正元二年卒，雍州百姓在长安立庙，香火不绝。史家评曰："郭淮之功，不在斩将搴旗，而在安民和众。"

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/5408.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享。被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员（邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，我们会立即处理。本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意。 特此声明：本站内容仅供读者参考，请理性理解、审慎对待，勿作为实际依据。

上一篇: 秦王李世民和太子李建成，在唐朝的建立···

下一篇: 他是曹操的孙子，曹睿的文学能力有多强