杨国忠到底做什么样的事情,为什么安禄山谋反的事情和他有关呢

杨国忠到底做什么样的事情,为什么安禄山谋反的事情和他有关呢

对安禄山谋反很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。

他一直担忧唐玄宗会相信杨国忠的谗言，而因为杨国忠跟杨贵妃的关系，他又没有扳倒杨国忠的把握。于是，安禄山在巨大的心理压力下，铤而走险，干出谋反之举。

安禄山之所以谋反，是因为他对杨国忠的恐惧到了极点，他一直担忧唐玄宗会相信杨国忠的谗言，而因为杨国忠跟杨贵妃的关系，他又没有扳倒杨国忠的把握。于是，安禄山在巨大的心理压力下，铤而走险，干出谋反之举。一开始我是从权谋角度看待安禄山的问题的。

玄宗和杨妃拉拢安禄山，杨国忠怼安禄山，玄宗重用安禄山。要知道杨国忠就是靠玄宗上位的，他怎么会公然违背玄宗对安禄山的态度呢?可进一步思考，要是杨国忠怼安禄山是玄宗授意呢?这不就是又拉又打，红白脸的套路么?玄宗这样做，不仅是给安禄山看的，也是给天下人看的，让人知道只要你一心忠于皇帝，不畏构陷，皇帝能让你飞上天。

安禄山现在有两条路，一条是紧跟玄宗，这样做的好处是位极人臣，风险是自己的身家性命都在皇帝的掌握之中。一条是造反，这样做的好处是赢了就成王成祖，风险是唐朝的实力，比安禄山集团强太多了。安禄山选择造反，主要是因为唐朝有大量的边防军在抵御外敌，而唐朝中央，为了怕这些边防藩镇出问题，一直在打压他们，这其中各种龌龊，安禄山是有机会的。实际上，在安禄山造反的过程中，正是由于很多军头出了问题，导致唐朝政府前期损失很大，很被动。

不过也就到此为止了，安禄山打到长安，由于兵力捉襟见肘，没法在有效扩张了。而唐朝政府最后下定决心，跟外敌暂时和解，把边防军调过来镇压叛乱，安禄山直接就崩了盘。以上，是权谋、局势方面的分析。后来我看了当时唐朝的经济基本面分析，我发现事情没这么简单。实际上，唐玄宗时期，唐朝四处开战，军费剧增。而且唐朝甚至扩张到中亚去了，军需物资的运费，是一笔天文数字，远远超过军费本身，这种负担下，民间的不满一直在加剧。

而安禄山决定造反，除了唐朝政府的外敌和内斗，关键因素应该就是民间不满的声音太多，给了他足够的信心。不过在真正开战以后，很多民间的实力派，发现这么打下去不是个事，唐朝政府的内斗没到那种分崩离析的地步，以安禄山集团的实力是没有机会的，所以大家纷纷转回支持唐朝政府，安禄山也因此没有了出路。不过由于巨大的经济负担引起的，对唐中央的不满，并没有消失，而是以藩镇格局的形式出现了。

说白了，各地的实力派，和当地的军头结合，明里暗里对抗唐中央，以减轻自己的经济负担，这一点唐中央也没办法。

为啥都认为是杨国忠逼反了安禄山

天宝十四载（755年）爆发了安史之乱。安禄山发动叛乱的借口是讨杨国忠。杨国忠与安禄山都是天宝年间的新贵，同样受着玄宗的宠通。但是，杨国忠的发迹要比安禄山晚得多。当杨国忠尚未担任高官要职时，安禄山早在天宝元年（742年）正月就升任平卢节度使，以后又兼范阳节度使、河北采访使、御史大夫，稍后又兼河东节度使。天宝九载（750年）又封为东平郡王。杨国忠虽有外戚关系，但迟至天宝七载（748年）始迁给事中，兼御史中丞，专判度支事。安禄山在朝中对老谋深算的李林甫还算惧怕，而对杨国忠则根本瞧不起。杨国忠接替宰相后，看到不能制服安禄山，便经常向玄宗说安禄山有谋反的野心和迹象，想借玄宗之手除掉安禄山。可玄宗认为这是将相不和，不予理睬。杨国忠一计不成又生一计，奏请让陇右节度使哥舒翰兼河西节度使，以便排斥和牵制安禄山。天宝十三载（754年）春，玄宗按照杨国忠的意见召安禄山入朝，试其有无谋反之心。安禄山由于事先得到杨贵妃的通风报信，故将计就计，装模做样地向玄宗诉说自己的一片“赤心”，赢得玄宗更加信任，打算让安禄山当宰相（加同平章事），并令太常卿张垍草拟诏敕。杨国忠知此立即劝阻道：“安禄山虽有军功，但他目不识丁，怎能当宰相。如果发下制书，恐怕四夷轻视朝廷。”玄宗只好作罢，任安禄山为左仆射。至此。安禄山与杨国忠以及唐王朝的矛盾更加尖锐激烈，一触即发。加之杨国忠任宰相后，官吏贪渎，政治腐败，民怨沸腾，终于使安禄山发动了以讨杨国忠为名，行夺取皇位之实的叛乱。　 　　天宝十五载（756年）六月，叛军攻陷潼关，长安危在旦夕，玄宗根据杨国忠的建议，决定逃往四川避难。当走到马嵬驿（今陕西兴平县）时，将士们又累又饿，加之天气炎热，拒绝继续前进。此时，杨国忠的政敌太子李亨、宦官李辅国和陈玄礼一致认为，除去杨国忠的时机已成熟，并由陈玄礼出面对将士进行煽动，说这场叛乱全是由杨国忠引起的，杀了杨国忠就可止息叛乱。这时，有20多名吐蕃使者在驿站西门外堵住杨国忠的马头，向他要饭吃。激怒了的士兵们立即将他们包围上来，大喊：“杨国忠与吐蕃谋反！”一箭射中了他的马鞍。杨国忠逃进西门内，军士们蜂拥而入，将其乱刀砍死。接着，杨贵妃也被缢死，杨国忠的大儿子大常卿兼户部侍郎杨暄以及韩国夫人和秦国夫人也一并被杀。杨国忠的妻子裴柔和幼子杨晞以及沈国夫人逃至陈仓（今陕西宝鸡市），裴柔在竹林中让虢国夫人用剑刺死自己。虢国夫人然后自刎，但没有死，被县吏押回狱中，后血凝至喉而死。 　　马嵬驿之变，表面上看来是一场士兵哗变，实质上是由太子李亨和宦官李辅国、高力士等策划的一场争权斗争。太子李亨自天宝五载（746年）遭李林甫和杨国忠的打击后，极为孤立；杨国忠任宰相后，又连遭倾轧；安禄山叛乱时，玄宗本想让太子李亨接替皇位，由于杨国忠及其姐妹的反对而未成事实；后又弃京幸蜀，如果到了蜀中，李亨在杨国忠势力的控制下就更无出头之日了。因此，太子李亨主谋，借机除掉了杨国忠。

安禄山挑起安史之乱，真的只是为了杀杨国忠吗？

安禄山造反，给唐王朝的打击几乎是致命性的，其实史书上对他为何造反也是有很多意见的。安禄山造反打的旗号就是“清君侧”，那么他口中的这个“奸臣”是谁呢？杨国忠，也就是杨玉环的族兄。

杨国忠这个人先不说有没有实力，反正是书上记载他是早期落魄，后来是杨玉环得宠，他也就飞黄腾达了。而且他比较讨唐玄宗的喜欢，但是随着安禄山的到来，这一切就开始变了。按照史料的记录，安禄山经常是扮演一个活宝，非常讨唐玄宗和杨贵妃的喜欢，到底有多喜欢呢？他认了唐玄宗为干爹，杨玉环为干娘，不过他的年龄虽然说是硬伤，但是他可不在意，不以为耻反以为荣。

但是杨国忠渐渐的感到自己不受宠了，就开始针对安禄山，于是这两个人就开始了“争宠”活动，其实按照辈分来说，安禄山还得叫杨国忠大舅子呢，也不知道他叫过没有。之后杨国忠多次向唐玄宗进言说安禄山要谋反，安禄山一想，你老小子太阴了，这是要把我往死路逼啊，安禄山就抱着唐玄宗的大腿开始哭着表忠心了，唐玄宗对他这个“大胖儿子”还是挺相信的。

但是安禄山真的没有反意吗？不是的，史书上还有一种说法，安禄山本来是想等到唐玄宗了以后再反的，为啥这么说呢，首先先看一下他的实力，他有十五万兵力，占据了唐朝常备军的四分之一左右，关键是这些士兵都是北方同罗族、奚族、契丹等强悍民族的，战斗力那是杠杠的。有了实力就有了野心，而且他这个突厥女巫的儿子，从一无所有，到身兼三镇节度使，奇迹般的成长轨迹，让他以为自己一直是受命运之神的眷顾的。

这么好的运气，安禄山当然相信自己就是光明神的化身，然后他就招来了一堆的突厥巫婆巫师们为自己做宣传，，反正这事是挺玄乎的，不过当时的人就是好这口啊，不然怎么解释安禄山的发迹史呢。直到安禄山死后几十年，黄河以北地区仍有一些地方在祭祀安禄山，不得不说这个胖子忽悠人的功夫挺有一套的。靠着这些本事，安禄山瞬间就收获了人心。

史书上记载，安禄山起兵之后直接横扫整个河北，我觉得横扫这个词用的有点不太准确，因为那压根都是他的地盘，他要是连这个都干不好，还当个毛的节度使啊，安禄山这边浩浩荡荡的起兵造反，另一边唐玄宗还在和杨玉环在骊山温泉度假呢，而且还一直催他这个“大胖儿子”过来洗澡，唐玄宗还专门给他修建了一个大澡池子，至于为什么要大，那可能是小池子装不下这个胖子吧。

唐玄宗左等右等，终于等到安禄山过来了，结果没想到安禄山还带着他的大军一起过来的，唐玄宗可是肺都要气炸了，他怎么会想到这个平时活宝一样的儿子，会起兵造他的反。这时候杨国忠还在一边高兴地大叫：“看见没有，我就说过，这胖子一定会反”，唐玄宗心里那个气啊，要不是你逼得紧，他会造反。其实像唐玄宗这种玩政治的高手，他怎么不会防着安禄山一手，但是由于他的骄傲自大，他觉得至少在他活着的时候，安禄山是绝对不会反的，至于死后会不会反，那就跟他没啥关系了。

其实除了这些个人恩怨，安禄山造反和当时的政治制度也是有很大关系的。唐朝的府兵制虽然成功限制了地方势力割据，但无奈战斗力不行。随着北方战斗吃紧，不得不设立节度使，采取名义称臣，实际割据的方式来守御帝国边疆。但这已经不是礼乐一息尚存的封建时代，而是赢家通吃，胳膊粗的是爷爷的帝制时代。杂种胡人安禄山，身兼范阳，河东，平庐三镇节度使，手下精兵如云，猛将如雨，此时李唐颓势已显，只消他稍微有点野心，再加上手下人一忽悠，喊出一句‘王侯将相，宁有种乎’不是情理之中吗？

杨国忠为什么多次在唐玄宗面前说安禄山要谋反？

到天宝十年（751），安禄山已领范阳、平卢、河东三镇节度使，成为北方最强大的军事藩镇。他看到玄宗沉迷于声色犬马，不理朝政，早就心怀异志，私下里招兵买马，伺机准备起兵造反。杨国忠当了宰相，安禄山原先就看不起他。于是，杨国忠就仇恨安禄山。他多次在唐玄宗面前说安禄山要谋反。

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