为什么说令妃是因固伦和静公主而死真相是什么

令妃并非因固伦和静公主而死，而是公主之逝使其病势骤急，终致早夭。

七公主之生与婚配

乾隆十女中，唯五人成年，其中七公主固伦和静公主，乃孝仪纯皇后（令妃）所出长女，尤为乾隆钟爱。乾隆二十一年七月十五，令妃于圆明园五福堂诞下此女，此乃其首诞，意义非凡。乾隆闻讯大悦，宠妃得子，实为天赐之喜。未及月余，蒙古喀尔喀部超勇亲王成衮扎布入京请婚，本拟择六公主为媳，然乾隆特命配与七公主，盖因爱屋及乌，宠妃之女，自当优渥。

额驸选中成衮扎布第七子拉旺多尔济，虽非世子，却因这桩婚事一飞冲天。四岁即入宫伴读，与皇子同窗，足见乾隆器重。十岁更承袭父爵，封为和硕亲王世子。乾隆三十五年，七公主晋封固伦和静公主，七月下嫁拉旺多尔济。君为固伦公主，婿为额驸亲王，实乃天作之合。乾隆不忍远送，特允留驻京师，赐建华府，恩宠逾制。

早逝之殇与道家悟语

七公主成婚未及五年，年仅二十，于乾隆四十年正月初十溘然长逝。其母令皇贵妃时已病骨支离，闻此噩耗，如遭雷击。二十日不到，令妃亦辞世，年仅四十九。史载“公主之逝，如雪上加霜”，此非虚言。

人生无常，古来皆然。昔吕洞宾游历江南，见一妇人哭于墓前，问曰：“何故悲乎？”妇人泣答：“爱女新亡，心如刀绞。”吕洞宾轻抚其肩，笑曰：“生死如朝露，何苦执迷？君不见，赤壁之上，江月长明，而客主皆为尘土。”妇人顿悟，遂释然。此语暗合苏轼《赤壁赋》“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，人生须臾，何分贵贱？七公主之夭，非独令妃之痛，实为天道昭昭，劝诫世人莫困于情。

《国史大纲》有言：“帝王之恩，常如朝露，转瞬即逝。”今观乾隆厚待七公主，赐婚、留京、建府，恩宠至极，却难逃早逝宿命。七公主在位虽短，却得父皇亲眷，幸甚。其夫拉旺多尔济，后为嘉庆帝两救危难，堪称忠厚姐夫，亦是历史之幸。

观此史事，当深省：恩宠非永恒，生死皆自然。令妃之逝，非因公主而死，实为心力交瘁，天道循环。正如张三丰《道言浅近说》所云：“人之生死，犹日之出没，何足悲哉？”世事如棋，落子无悔，当以道心观之，方得自在。

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