慈禧确定溥仪为皇帝后，光绪帝坐了什么事情

逻辑分析：原文的论证逻辑采用线性叙事结构，以时间为轴，核心论点明确：光绪帝在临终前，将“处死袁世凯”作为遗言交代给弟弟载沣。其论据支撑关系如下：首先，铺垫光绪被囚禁十年的背景，解释其与外界隔绝、身心俱疲的处境，为后续的“遗言”行为提供动机基础（长期压抑的仇恨）。其次，叙述慈禧选定溥仪、载沣探望光绪的关键事件，这是“遗言”得以传递的直接契机。接着，揭示遗言内容“处死袁世凯”，将叙事推向高潮。最后，回溯至戊戌变法，解释光绪恨袁世凯的根本原因——背叛。最后以载沣因顾全大局而未能执行遗言作结，点明了个人恩怨与政治现实之间的矛盾。整体逻辑链条完整，但论述较为平铺直叙，缺乏深度挖掘和情感渲染。

事实核查：原文涉及的主要史实均符合历史记载。1. 时间与事件：戊戌变法（1898年）失败后，光绪帝被囚禁于瀛台，直至1908年去世，约十年，此为事实。2. 地点：囚禁地点为北京中南海的瀛台，确为四面环水之地，史实无误。3. 人物：慈禧太后、光绪帝、载沣（光绪弟、溥仪父）、袁世凯、溥仪等人物关系及身份正确。4. 关键事件：1908年，慈禧在病重之际，选定溥仪为帝，以其父载沣为摄政王，并命载沣告知光绪，此事见于诸多史料。光绪帝将“杀袁世凯”定为遗嘱的轶事，在许多晚清历史笔记和回忆录中均有记载，虽其绝对真实性在史学界有讨论，但已成为描述光绪晚年心境的重要叙事。载沣上台后，因袁世凯手握兵权，最终仅以“足疾”为由令其回乡“养病”，而非直接处死，亦是符合当时政治格局的史实。所有史实及年代均保持不变。

慈禧太后敲定溥仪当皇帝后，病榻上的光绪帝只做了一件事：他挣扎着写下五个字，塞给了弟弟载沣，这便是他最后的遗言。这五个字，不是江山社稷的宏图大志，也不是对继位君王的殷切期盼，而是一个人压抑了十年、至死未泯的刻骨仇恨。

十年瀛台，龙困浅滩

自戊戌变法那场轰轰烈烈的改革被慈禧太后一手扑灭，光绪皇帝的好日子便算到了头。这位曾经想有一番作为的君主，成了紫禁城里最高贵的囚徒。慈禧太后将他囚于中南海的瀛台，那地方风景虽好，却成了一座孤悬水上的牢笼。老佛爷命人拆了唯一的桥梁，换上吊桥，每日的饭菜由太监定时送来，想见一面？得看她老人家心情如何。

这十年，对光绪而言是漫长的凌迟。送来的饭菜，看着是山珍海味，实则多是馊腐之物，不过是做给外人看的面子工程。一个皇帝，活到这个份上，尊严早已被碾得粉碎。他的身体一天天垮下去，而囚禁他的人，慈禧太后，也同样被病痛折磨着，走向生命的终点。这真是历史的吊诡，两个斗了一辈子的人，竟要携手共赴黄泉。

临终遗言，血债血偿

1908年，自知时日无多的慈禧，做出了她最后一个影响国运的决定：立醇亲王载沣之子溥仪为帝，并命载沣为摄政王。她让载沣带着未来的小皇帝，去瀛台见一见这位被囚禁了十年的皇帝、自己的亲哥哥。这既是通知，也是一种冷酷的告别。

十年未见，兄弟重逢，恍如隔世。光绪看着弟弟，百感交集，悲从中来。他知道自己大限将至，有太多的话想说，可瀛台内外，慈禧的耳目无处不在。于是，这位沉默了十年的皇帝，选择了最无声也最沉重的方式。他声泪俱下，哭诉着半生坎坷，趁人不备，匆匆写下一张纸条，塞到载沣手中，低声道：“这是我的遗愿。”

光绪驾崩，慈禧也随之咽气。载沣以摄政王之名召开会议，在朝臣面前，他缓缓展开了那张承载着兄长最后念想的纸条。上面只有五个字，字字泣血：处死袁世凯。满朝哗然。一个将死之人，为何对袁世凯有如此深的怨念？这恨，要从十年前那场失败的变法说起。

当年，光绪帝欲行变法，深知自己根基不稳，便将希望寄托于手握新军的袁世凯，希望他能“围园杀后”，助自己夺回权力。谁知，袁世凯这个精明的投机客，转头便将一切和盘托出，献给了慈禧。光绪的帝王梦，就此破碎，换来的是十年的牢狱之灾。他以为，只要熬到慈禧死去，便能亲手了结这个叛徒，谁知自己竟先走一步。这口气，如何咽得下？正如南唐后主李煜所叹：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”光绪的愁，便是这滔滔不尽的恨与憾。

载沣何尝不想为兄报仇？可朝中大臣纷纷劝阻，理由简单而现实：袁世凯手握北洋重兵，党羽遍布朝野，杀他一人，恐引起天下大乱，本就摇摇欲坠的大清，再也经不起任何风浪。最终，为了所谓的“大局”，载沣只能选择折中，以“足疾”为由，让袁世凯开缺回乡。这个未了的遗愿，如同一道诅咒，不仅萦绕在载沣心头，也为大清王朝的最终覆灭，埋下了最沉重的伏笔。

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