平阳昭公主为唐朝做了什么为何她死后能由军队为她举殡

平阳昭公主为唐朝招募七万娘子军，平定关中要地，死后因军功卓绝，特许以军礼下葬。

唐高祖李渊第三女，窦皇后所出，史书未载其名。隋末天下大乱，英雄草莽并起，她却以巾帼之身，行开国之功，真乃“生当作人杰，死亦为鬼雄”之写照。李渊起兵太原前，公主与夫柴绍居长安。使者密召，柴绍踌躇道：“岳父举义，我当奔赴，然独行恐君有险。”公主慨然答曰：“君速去，妇人藏匿易，自有脱身策。”柴绍遂潜行，公主则返鄠县庄园，散财赈灾，女扮男装称“李公子”，旬月间聚众数百。

女帅招兵平关中

隋大业十三年秋，义旗初展，公主以非凡胆略联络四方豪杰。胡商何潘仁拥众数万，势压一方，公主遣家僮马三宝游说，竟令其俯首称臣。继而收编李仲文、丘师利等部，军势如烈火燎原。朝廷屡遣劲旅来攻，她亲临矢石，麾下娘子军令出必行，连克户县、周至诸城。乱世烽烟中，百姓感其严明，呼为“李娘子”，军称“娘子军”，远近归附者逾七万。此等气象，恰似吕洞宾点化世人：当年吕祖游历长安，见市井小儿以竹为剑，笑言“柔能制刚，静可胜躁”，公主以女子之躯统百万雄师，岂非道家“无为而无不为”之真谛？隋将屈突通连遭败绩，方知巾帼胜须眉。

绿野仙踪故事有云：张三丰观雀蛇相斗而悟太极，刚柔相济方成大道。公主运筹帷幄，亦深谙此理——她守长安时，不恃蛮勇，专以奇正相生之法，令敌军疲于奔命。

军礼下葬彰殊勋

武德元年九月，李渊主力渡河入关，见爱女已拓地千里，喜遣柴绍迎归。公主率精兵万众与李世民会师渭北，夫妻分领幕府，合力克长安。关中既定，封“平阳公主”，赏赉独厚。其后驻守山西咽喉苇泽关（今娘子关），扼守晋地，屏障中原。高祖尝言：“无山西则关中危”，公主枕戈待旦六载，使胡马不敢南窥。

世事如棋局局新，功成身退本天道。然公主英年早逝，武德六年二月溘然长逝，朝野震动。礼官谏曰：“妇人葬礼用鼓吹，古礼未闻。”高祖勃然道：“鼓吹乃军乐！公主亲执金鼓，身先士卒，古来可有第二人？以军礼葬之，何疑！”遂破例赐羽葆鼓吹、虎贲甲卒，谥“昭”字——明德有功曰昭。此等荣典，亘古未有，恰应了王维“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”之句。

回望历史长河，封建三千年，唯此一女子享全军举殡之礼。她以柔肩担山河，将道家“上善若水”的智慧化为治军方略，终使乱世烽烟归于太平。后人当思：英雄何分男女？但存济世心，寸铁可定乾坤。

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