北宋大臣收到贿礼，皇帝来私访发现后结果如何

北宋大臣赵普收受贿礼，皇帝私访发现后，赵普被免去宰相职位。

开国功臣的污点

赵普者，北宋开国重臣也。陈桥兵变时，正是他率众将黄袍加于赵匡胤之身，宋室基业由此而立。太祖登基，倚为心腹，拜相十年，权倾朝野。然其少时读书不丰，太祖常劝：“卿当多读经史。”赵普闻言，闭门谢客，唯《论语》是课，竟以半部治天下，名垂青史。此等智慧，岂非“为政以德，譬如北辰”之真谛？然权力日盛，巴结者蜂拥而至，贿礼暗送，竟至难以自察。古语云：“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，可叹赵普未悟此理，终陷泥淖。

吴越王钱俶遣使送坛“海产”十具，恰逢太祖微服私访。赵普惊惶迎驾，坛未及藏。太祖笑问：“既曰海物，何不开验？”坛启处，金光刺目，满座皆惊。帝色骤变，冷言：“收之！人皆谓卿可决国事耳。”赵普汗透重衣，顿首请罪，然圣心已疏。未几，其属吏冒名贩木事发，太祖借机罢相。此事警醒后世：权位如履薄冰，贪一毫金，失万钧信。

金玉其外，仁义为心

细思赵普之失，恰如道家点化故事。吕洞宾游长安，见贫者饥寒，遂点石成金赠之，笑曰：“金可易得，仁心难求。”其徒不解，洞宾慨然：“若藏金自肥，则金为枷锁；散金济世，方得逍遥。”此正应《道德经》“金玉满堂，莫之能守”之训。赵普若明此道，何至以《论语》修身，反为黄金所困？昔包拯有诗：“清心为治本，直道是身谋”，诚为官箴。太祖初登大宝时，群臣劝诛周世宗幼子，帝感柴荣旧恩，托付潘美抚养，终身不问——此等仁厚，方显真龙气象。然赵普位极人臣，竟忘“克己复礼”之本，岂非悲乎？

古之贤者，视富贵如浮云。张三丰云游武当，粗衣粝食，犹言：“心净则土净，何须外求金玉？”赵普半部《论语》安天下，却败于十坛黄金，足证修身非在书卷多寡，而在日用常行间守一念之纯。宋室立国以文，重德轻利，赵普之失，非独个人之过，实为权欲蚀心之鉴。后人当铭：清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

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