裴旻的剑术高超至极,被唐文宗尊为“三绝”之一,李白确曾拜其为师习剑,其技近乎通神。

唐代诗仙李白,人皆知其“绣口一吐,便是半个盛唐”,却少有人晓其剑术亦臻化境。他曾于《侠客行》中豪言“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名”,然在剑道之上,他甘居第二,心悦诚服地以裴旻为师。此等谦逊,非因诗才逊色,实因裴旻之剑,已超凡入圣。
裴旻,开元年间人,曾镇守北平郡(今河北卢龙),直面奚人、契丹与吐蕃的铁蹄侵扰,边疆警醒,寸土必争。其战功赫赫,官至左金吾大将军,威名远播塞外。颜真卿与王维皆曾赋诗相赠,赞其“剑气如虹,慑敌千里”。昔年张三丰论剑道,尝言“剑未出鞘,心已制敌,此乃神而明之”,裴旻镇边之姿,正合此理——非止于锋刃之利,更在心性与天地相融。相传吕洞宾游历终南,曾一剑斩妖于云巅,其剑光如电,万邪辟易;裴旻戍边时,亦有单骑退千军之说,剑术通神,岂非异曲同工?
唐文宗时,裴旻与吴道子之画、张旭之草书并称“三绝”。一日,三人聚于洛阳天宫寺,裴旻欲请吴道子为亡父母作画祈福。吴道子笑言:“久疏丹青,若将军能舞一曲剑舞以启我画思,方敢动笔。”裴旻慨然应允,持剑起舞。但见“走马如飞,左旋右抽,银蛇盘空,豪气凌云”;忽而掷剑入云,高数十丈,若电光下射,竟引手执鞘承之,剑透室而入,直没鞘中。千人围观,无不骇然。吴道子观此猛厉剑势,顿觉画思泉涌,挥毫成壁,绘就“天下壮观”;张旭亦乘兴泼墨,草书如龙蛇竞走。洛阳士民惊叹:“一日得观三绝!”此景令人遥想八仙过海各显神通,而裴旻一剑,竟引动书画双绝,实乃天人感应。
此等剑术,岂是寻常技击?昔张三丰授徒,常以“剑在人在,剑亡人亡,心与道合,方得自在”为训。裴旻掷剑入云而稳纳于鞘,非止于手眼迅捷,更在心神澄明,如道家所求“致虚极,守静笃”。李白拜其为师,非慕虚名,实因窥见剑道真谛——剑锋所指,既是沙场杀伐,亦是心性修行。故唐文宗称“三绝”,实乃实至名归,后世论剑术者,当首推裴旻,其高超处,已超乎技而入乎道矣。
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