揭秘,透过历史背景和结局,了解大汉十三将的传奇故事!

所谓“大汉十三将”的传奇，其核心便是耿恭以数百残兵对抗数万强敌，在绝境中为大汉坚守疆土与尊严的悲壮史诗，一曲忠诚与信念的千古绝唱。

近日听闻有影视作品将讲述耿恭等人的事迹，心中不免感慨。这桩尘封于史册的壮烈故事，理应被更多人知晓。影视剧是扇窗，能让今人窥见那铁血与风骨交织的年代。只是，历史之厚重，非光影所能全然承载。故此，我们不妨拂去尘埃，重回那风云激荡的西域，亲历一番何为“十三将士渡玉门”的决绝与豪情。

将门虎子，孤军入西域

话说这故事的主角，耿恭，字伯宗，扶风茂陵人。他可不是什么无名之辈，而是个标准的“官三代”。其祖父耿况，乃东汉隃麋侯；大伯耿弇，更是了得，位列“云台二十八将”第四，助光武帝刘秀定天下，何等风光！生在这样一个将门世家，耿恭若想安享富贵，不过是举手之劳。可此人偏偏不是池中之物，史载其“慷慨有雄略”，年少时便显露出与众不同的气度，仿佛生来就是要执戈沙场，建功立业的。

要理解耿恭的抉择，得先看看当时的天下大势。东汉初年，光武帝刘秀休养生息，无暇西顾，北匈奴趁虚而入，西域诸国多半臣服，河西走廊一带烽烟四起，百姓连白天都不敢开城门。到了汉明帝刘庄一朝，国力日盛，面对北匈奴的屡屡犯边，明帝决心“以战止战”，彻底解决这北部边患。

永平十六年（公元73年），汉军四路并进，大举反击北匈奴。其中，奉车都尉窦固一路战绩最显，破呼衍王，追至蒲类海（今新疆巴里坤湖）。更值得一提的是，窦固派了一位名叫班超的代理司马，率三十六人出使西域，这便有了日后“不入虎穴，焉得虎子”的传奇。此战，汉朝重新敲开了西域的大门。

次年，即永平十七年（公元74年），窦固、耿秉再次率军西征，直指车师国。我们的主角耿恭，此时正以司马之职随军出征。汉军势如破竹，降服车师前后部。战后，朝廷在西域重设都护府与校尉，以陈睦为都护，而耿恭，则被任命为戊己校尉，领数百兵士，屯驻于车师后部的金蒲城（今新疆吉木萨尔县北）。这看似是一次寻常的任命，却成了耿恭名留青史的起点。他到任后，立刻派使者联络乌孙国，宣扬汉威，乌孙王大悦，献上名马，并遣子入侍，一切似乎都在向好的方向发展。

血战疏勒，死守不降

然而，历史的波澜，总在看似平静之时骤起。永平十八年（公元75年）二月，汉军主力班师回朝。北匈奴岂会坐视西域失而复得？同年三月，北匈奴单于派左鹿蠡王率两万铁骑反扑，首当其冲的便是耿恭所在的车师后部。

耿恭闻讯，立刻派三百人驰援车师后王。可这三百汉军在途中便与匈奴主力遭遇，虽奋勇搏杀，终究寡不敌众，全军覆没。车师后王安得被杀，匈奴兵锋随即转向金蒲城。此时，耿恭手中能战之兵，已不足二百人。城外，是两万虎狼之师；城内，是孤立无援的汉家儿郎。百比一的悬殊兵力，这仗，怎么打？

耿恭毫无惧色。他让士卒在箭头上淬毒，登城迎敌。匈奴兵中箭者，伤口溃烂，士气大挫。耿恭再施心理战，让城上大喊：“此乃汉家神箭，中者必有异状！”匈奴人惊疑不定，恰逢暴风雨骤起，耿恭乘势出城反击，斩获甚众。匈奴人惊呼：“汉兵神，其可畏也！”遂解围而去。

耿恭深知匈奴必会再来，金蒲城池小难守，便趁敌退却，率部移守疏勒城（非今喀什疏勒县）。匈奴果然卷土重来，将疏勒城围得水泄不通。他们在城下截断涧水，企图渴死汉军。耿恭便在城中掘井，深十五丈仍不得水，将士焦渴，甚至榨马粪汁为饮。绝望之际，耿恭整衣向井再拜，祈祷片刻，泉水竟奔涌而出！城内汉军欢声雷动，城外匈奴人以为有神明相助，愈发忌惮。

围城日久，城中粮尽。将士们先是煮食铠甲上的皮革和弓弩上的筋角，后则捕食鼠雀，乃至……

在万般无奈之下，发生了“烹食其尸”的惨剧。

这一守，便是数月。从春到冬，疏勒城中，数百人的队伍，最后只剩下了二十六人。他们衣衫褴褛，形销骨立，却依旧挺立在大汉的旗帜之下。朝廷那边，因汉明帝驾崩，援军迟迟未发。直到新君汉章帝即位，才在朝堂上就“是否救援”展开激烈辩论。司空第五伦等人认为路途遥远，耗费巨大，主张放弃。但司徒鲍昱力排众议，他那句掷地有声的话，载入了史册：“今使人于危难之地，急而弃之，外则纵蛮夷之暴，内则伤死难之臣。此际若不救，匈奴如犯，陛下又将如何号令天下？”

是啊，一个国家，一个民族，不能没有自己的脊梁。若连为国尽忠的将士都任其自生自灭，那国将不国，军心何在？

朝廷终于发兵。建初元年（公元76年），谒者王蒙、皇甫援率张掖、酒泉、敦煌三郡及鄯善兵共计七千余人，前往救援。当这支援军抵达柳中城时，关宠部已全军覆没。王蒙等人认为耿恭部也必无幸存，便准备班师。幸得耿恭先前派出的范羌苦苦哀求，王蒙才分出两千兵马，由范羌带领，继续冒雪西进。

历经千难万险，范羌的军队终于在深夜抵达疏勒城下。城中守军以为是匈奴又来攻城，正欲死战。城外范羌大喊：“我范羌也！汉家遣军迎校尉耳！”城门打开，汉军相见，相拥而泣。次日，耿恭率领残部随范羌东归。归途之上，匈奴一路追杀，且战且走。当他们最终抵达玉门关时，当初出发的数百人，连同耿恭在内，只剩下了十三人。这，便是“大汉十三将”名号的由来。

中郎将郑众出关迎接，见到这十三人“衣履穿决，形容枯槁”，不禁为之涕下，亲自为他们沐浴更衣。他上疏朝廷，盛赞耿恭之节：“恭以单兵固守孤城，当匈奴之冲，对数万之众，连月逾年，心力困尽。凿山为井，煮弩为粮，出于万死无一生之望。前后杀伤丑虏数千百计，卒全忠勇，不为大汉耻。”

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”王昌龄的诗句，仿佛是为耿恭和他的将士们量身而写。他们的故事，早已超越了一场战役的胜负，化为一种精神图腾，刻在了中华民族的骨子里。它告诉我们，何为忠诚，何为坚韧，何为在绝望中依然选择希望的伟大。这，便是大汉十三将传奇的真正结局与意义。

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