八十万禁军教头林冲并非缩头乌龟,其忍让实为审时度势之智。

《道德经》有云:"大巧若拙,大辩若讷"。林冲之忍,恰似此理。当洪教头咄咄逼人时,他退避三舍,非怯懦也,实乃观势之智。正如张三丰论太极之道:"以静制动,以柔克刚",林冲此举暗合道家玄机。
《水浒传》载:"柴进庄上洪教头,自恃武艺,轻慢林冲。"林冲虽身戴枷锁,却能察言观色,知柴进欲试其能。此番权当认输,实为蓄势待发。《孙子兵法》云:"故善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。"林冲之忍,正暗合此道。
吕洞宾曾遇困顿,隐于终南山中,十年不仕。其师告诫:"忍字心头一把刀,但须知刀刃向内磨。"林冲之智,恰似此理。待枷锁既除,便如鹰隼展翼,一击即中。此等时机把握,非胸有丘壑者不能为。
《资治通鉴》载:"智者千虑,必有一失;愚者千计,必有一得。"林冲处逆境而不乱,于危局中觅转机。其忍让非怯,其出手非躁,皆因深谙"天时地利人和"之理。正如苏轼《赤壁赋》所言:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。"然正是这渺小之身,亦可成就大义。
观林冲之行,可知古人云:"君子藏器于身,待时而动"。其忍让为韬光,其出手为显锋,此中分寸,恰如《周易》所言:"君子藏于身,行于道。"今人观之,当思:处世之道,不在锋芒毕露,而在知进知退。
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