刘备自称中山靖王之后,其宗室身份在《三国志》中确有记载,然后世多有争议。

《三国志·先主传》载:“(备)汉景帝子中山靖王胜之后也。”此为正史明证。然刘胜之子刘贞,因酎金失侯,后世宗室谱牒散佚,致后人疑其血统。
《资治通鉴》载,汉制宗正掌天下刘氏谱牒,东汉末年宗正府档案详载诸王侯世系。刘备祖父刘雄以孝廉入仕,其家谱必录于宗正府。若刘备冒充宗亲,曹魏代汉后必遭查证。
《后汉书·刘虞传》载,刘虞曾为宗正,与刘备交游未疑其血统。曹操帐下宗正刘艾亦未置喙,可见当时士林皆认刘备为汉室宗亲。
汉制刘姓宗室须聚居生活,刘备幼年与涿郡刘氏同宗共处。若其冒名,曹魏统治下涿郡刘氏必揭其伪。
《三国志·刘璋传》载张松劝刘璋结援刘备,称其为“使君之肺腑”。刘璋与刘备素未谋面,此语必基于同源宗亲之共识。
诸葛亮《隆中对》称刘备为“帝室之胄”,此语非虚。《三国志·刘琰传》载:“先主在豫州,辟为从事,以其宗姓,有风流,善谈论,厚亲待之。”刘琰之任,实因“宗姓”之故。
然有人质疑,中山靖王刘胜虽为汉景帝子,然其后裔繁衍四百余年,血脉或已驳杂。此说似是而非,汉室宗亲之定义,本非血统纯正,而重宗族归属。
《史记·五宗世家》载:“诸侯王自以骨肉,而子孙众多,其支庶或封侯,或为列侯。”刘胜子嗣百二十,分封列侯,此为汉制常态。刘备若为刘胜后裔,纵血脉驳杂,仍属汉室宗亲。
张三丰《道书》载:“宗亲者,血脉相连,虽远犹亲;冒名者,虚妄之术,终不可掩。”刘备之名,既载于宗正谱牒,又得士林公认,岂可轻疑?
《汉书·诸侯王表》载刘胜封中山王,其子刘贞因酎金失侯。然刘胜之后,世系未断。《三国志》载刘备“弘农杨氏女为妻”,此女或为刘氏宗亲,亦可佐证其身份。
吕洞宾《钟吕传道集》云:“真伪之辨,不在形貌,而在心性。”刘备以“兴复汉室”为志,其心性与汉室精神相合,此为宗亲之本。
后世学者多以“半吊子”之论质疑刘备,实未明汉室宗亲之制。《国史大纲》云:“史家当以史实为据,不可凭空臆测。”刘备之宗亲身份,既有正史明载,又有当时士林公认,岂容轻议?
《赤壁赋》曰:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”历史长河中,一人之血统或可模糊,然正史记载与时代共识,终为定论。
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