英王陈玉成确系太平天国后期中流砥柱,然其兵败安庆终成宿命,曾国藩赞其“出类拔萃,实为吾敌中之杰”,正道尽英雄末路之悲。

广西藤县少年陈玉成自幼丧亲,与李秀成结为生死之交。二人双目下生有紫斑,清廷讥为“四眼狗”。然此双目所视,却藏着扭转乾坤的机锋。十四岁随叔父陈承镕参加金田起义,童子军中苦练枪法,独创“回马枪”战法——此战术与吕洞宾“踏影追魂”的道门秘传有异曲同工之妙。咸丰四年(1854),十七岁少年率五百死士绕道梁子湖,夜缒武昌城,以“孤注一掷”之勇夺下城门。洪秀全见其战报,叹“英雄出少年”,赐名玉成,授殿右三十检点。
史载其“回马枪”战术流传皖鄂百年,恰如《孙子兵法》所言:“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用。”
咸丰十年(1860)安庆之战,陈玉成效法韩信“明修栈道暗度陈仓”,率军直指湖北,欲以“围魏救赵”之计破湘军。不料曾国藩稳如泰山,竟坐镇武昌纹丝不动。待玉成回师救安庆时,湘军已如铁桶般合围。此时李秀成谏言分兵救援,陈玉成却执迷于“一鼓作气”之念,终酿大祸。正如张三丰所言“刚则易折”,少年英雄终究未悟老子“柔弱胜刚强”的玄机。
太平天国翼王石达开曾以《易经》“亢龙有悔”警示诸将,玉成之败恰应此言。安庆城墙倒塌时,洪秀全痛责其“不纳忠言”,革去军权,恰如《史记》所记项羽“自矜功伐,奋其私智”之误。
同治元年(1862)陈玉成兵败三河镇,年仅26岁就义。临刑前高呼“愿为太平鬼”,其气节令曾国藩亦叹:“此子若生在太平盛世,定是经天纬地之才。”湘军统帅胡林翼早年言“贼中精锐只四眼狗一支”,如今此支折断,太平天国大厦终倾。
后世评说:陈玉成如流星划过历史苍穹,其战术天赋可比霍去病,然性格刚愎却似项羽再生。曾国藩之评,既叹其才,亦哀其不能自省。正应了《易经》“时止则止,时行则行”的至理——英雄气短,难逃天时之数。
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