清朝灭亡后，宫中的太监都怎么样了他们的生活如何

清朝灭亡后，宫中太监的命运可谓天差地别，或苟延残喘，或流落街头，昔日荣光尽成泡影。

1912年，溥仪颁布退位诏书，然出于各方权衡，这末代皇帝仍得居于紫禁城内，靠着各方势力的供养，维持着昔日天朝的排场。遗老遗少们叩拜如仪，仿佛这高墙之内，时光未曾流转。只是，这出戏的主角溥仪尚可沉湎于残存的幻梦，而那些伺候他的太监们，却早已从梦中惊醒，他们比谁都清楚，这艘破船即将沉没。于是，一场围绕着利益与生存的荒唐戏，便在这末世的王朝里，一幕幕上演了。

末世王朝的荒唐戏

宫墙之内，阶级依旧森严。那些地位显赫的大太监，靠着克扣款项、收受孝敬，依旧过着锦衣玉食的生活。而底层的小太监，境遇则凄惨得多。他们月俸微薄，还要层层上供，更兼彼时鸦片泛滥，许多人早已深陷烟瘾不能自拔。一旦断了烟钱，便如

红了眼的饿狼，将贪婪的目光投向了这座宝库

偷窃来的钱财，并未换来安稳，反而在赌场与烟馆中化为青烟，让他们陷入更深的困顿。于是，一些人的胆子愈发大了起来，与其零敲碎打，不如来一票大的。他们盯上了当时宫中珍宝最集中的地方——建福宫。那里不仅供奉着无数金佛金塔，还存放着历代帝王的画像与稀世珍宝，连溥仪大婚所收的贺礼亦存于此。1923年夏夜，一场莫名大火骤然燃起，火光冲天，映红了半个京城。彼时

“无风无雨，天气甚好”

毁尸灭迹

“楚人一炬，可怜焦土。”

宫墙之外，何处是家

旨意一下，如晴天霹雳。对于这些太监而言，紫禁城既是他们的牢笼，也是他们的全世界。一朝出宫，前路茫茫。一时间，乾清门内哭声震天，咒骂者有之，哀求者有之。然大势已去，无可挽回。溥仪念其无处可去，特许他们暂居地安门的燕翅楼，待领了遣散费再作打算。昔日威风凛凛的“公公”，转眼间成了衣衫褴褛的乞丐，在廊下生火做饭，其状惨不忍睹，成了京城一景。军警屡次驱逐，耗时一年，方才散尽。

这番境遇，恰如道家修行故事里的反面教材。想那张三丰祖师，弃了人间富贵，于武当山潜心修行，终得超脱。而这些太监，却将一生都系于这宫墙之内，系于那虚无缥缈的权势之上。一旦靠山倾倒，他们便如无根的浮萍，被命运的洪流裹挟而去。

他们一生都在伺候“主子”，却从未学会如何做自己的“主子”。

没了太监的紫禁城，并未因此清净。溥仪调来护军，甚至让王公们轮流值守。但这空旷的宫殿，在夜里更显阴森，殿宇耸立，鬼影幢幢，让巡逻者心惊胆战。而盗窃也并未停止，只是作案者从太监换成了护卫。这权力的真空，仿佛一个巨大的漩涡，诱惑着每一个靠近它的人。数年后，当溥仪本人也被驱逐出宫时，那些流落街头的太监们，竟无一人同情，反而拍手称快。这或许便是

末世轮回里，最真实的人性写照罢。

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