三国历史上的四大神射手，除了黄忠还有谁

三国乱世之中，能挽强弓、射天狼者，除却老将黄忠，尚有曹彰、鲁肃、太史慈、吕布四人堪称神射。这些箭术大家的故事，远比演义中描绘的更为精彩。

四、黄须儿曹彰：北疆射胡尘

曹操诸子中，曹彰最类其父。史载其"少善射御，膂力过人"，北征乌桓时，"胡骑数万围之，彰独与麾下数百人突围，手射追骑，应弦而倒者前后相属"。这段记载颇似《史记·李将军列传》中"广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞"的典故。曹彰身中数箭仍能"意气弥厉"，终使鲜卑首领轲比能望风归降，颇有当年霍去病封狼居胥的气象。

三、鲁子敬：穿盾见真章

世人皆知鲁肃促成孙刘联盟的谋略，却少知其"自植盾，引弓射之，矢皆洞贯"的绝技。这让我想起《庄子·达生》中"庖丁解牛"的故事——真正的技艺达到化境时，眼中已无全牛，只有筋骨缝隙。鲁肃射箭能穿透盾牌间隙，其战略眼光亦如此箭，总能找到乱世中微妙的平衡点。

建安十三年，江东大旱，流民四起。鲁肃率众射猎时遭遇劫匪，"骑既嘉肃言，且度不能制，乃相率还"。一支箭能震慑群盗，正如他后来以一纸盟约牵制曹操百万雄师。

二、太史子义：猿臂锁城楼

《三国志》载太史慈"猿臂善射"，这个比喻令人想起《淮南子》中"后羿射日"的传说。当年他为报孔融之恩，单骑突围求援，"射杀数人，皆应弦而倒"。归顺孙策后，在讨伐麻保贼时，贼酋在城楼上叫骂，"慈引弓射之，矢贯手著棼"，将敌手钉在城楼之上。此情此景，恰如李白《侠客行》中"十步杀一人，千里不留行"的意境。

一、吕奉先：飞将射天狼

陈寿虽贬吕布"轻狡反覆"，却不得不承认其"便弓马，膂力过人，号为飞将"。辕门射戟一事，堪称三国箭术的巅峰之作。《后汉书》记载："布令门候于营门中举戟，布言：'诸君观布射戟小支，中者当各解兵。'布一发正中戟支。"二百步外射中戟枝，这等技艺，恐怕只有传说中的养由基"百步穿杨"可以比拟。

有趣的是，道教典籍《纯阳帝君神化妙通纪》记载吕洞宾曾以箭射穿钱孔点化世人，与吕布射戟倒有异曲同工之妙。乱世之中，箭术不仅是杀人技，更是一种震慑人心的道术。

细究这些神射手的结局：曹彰暴毙，鲁肃早逝，太史慈病亡，吕布缢杀——皆不得善终。这让人想起《道德经》中"揣而锐之，不可长保"的告诫。箭术再精，终究难逃乱世漩涡；弓弦再强，终有断绝之时。或许正如张三丰《无根树》中所言："弓箭不如心箭准，心箭才是杀人刀。"

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