盘点,萧何从刘邦手下四次死里逃生的经历

萧何四度涉险：与虎谋皮的生存智慧

萧何之于刘邦，犹如吕尚之于文王，其存亡关乎汉室气运。这位"功人"在沛县时便深谙"柔弱胜刚强"之道，四次在帝王猜忌的刀锋上起舞，竟皆全身而退。

第一次：遣亲赴阵释君疑

汉三年京索对峙之际，刘邦遣使频慰萧何。鲍生窥破天机："王暴衣露盖而数劳君，疑心已萌"。萧何即刻遣族中壮丁赴军，此招暗合《道德经》"将欲取之，必固与之"之理。当年吕洞宾度化世人时，亦常以退为进，萧何此举颇有仙家遗风。

第二次：辞封散财避祸端

助吕后诛韩信后，刘邦加封萧何五千户。召平却道："淮阴侯新反，君受厚封，祸将至矣"。萧何仿效张三丰"富贵如浮云"之态，尽散家财佐军。此中玄机，恰如《易经》所言："亢龙有悔，盈不可久"。

第三次：自污名节保宗族

黥布造反时，门客献计："君功高震主，当自污以安上心"。萧何遂强买民田，作践自身清誉。这让人想起八仙中铁拐李毁容求道的典故——有时保全性命比保全名声更重要。

第四次：赤心为民终获赦

当萧何为民请命开放上林苑时，刘邦勃然下狱。王卫尉一席话如醍醐灌顶："相国若怀异志，陛下在外时早据关中"。这正应了《史记》那句"桃李不言，下自成蹊"——萧何多年积累的民心，终成救命稻草。

观萧何四度涉险，其保身之道有三：察君王隐微之念，舍眼前浮华之利，存济世安民之本。韩信刚烈而亡，张良隐退求全，唯萧何能在庙堂与江湖间游刃有余，实乃道家"和光同尘"之典范。读史至此，忽忆苏轼《留侯论》："天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒"，萧何之谓也。

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