古代犯人为何宁可被砍头也不愿意发配边疆原因很简单,比死还要难受!

一句话回答：古代犯人宁愿砍头不发配，因流放之路比死更苦！

核心论点：发配边疆的残酷性远超死刑，因其将人置于“生不如死”的炼狱。

发配之路：比死更苦的折磨

自秦汉以降，帝王将相深知“杀之易，制之难”。对那些“尾大不掉”的权臣，发配边疆恰似一柄钝刀——不致命却能抽干生机。试想： 1. 跋涉千里，双腿为轮：官道不通车马，犯人须徒步跋涉至塞外。以明代发配宁古塔为例，自北京至黑龙江，需穿越荒原雪原，冻饿而死者十之三四。正如李白诗云：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，此等苦役恰似诗中意境。 2. 荒野为牢，生死由天：流放地非但无房可居，还需开垦戍边。元代《岛夷志略》记载，福建囚徒发配爪哇，竟被“驱之筑城，死者过半”。体力透支者，多成“白骨露于野”的注脚。 3. 恩赦虚妄，永堕深渊：虽有“大赦天下”，但《明律·名例律》明文规定“流罪不宥”。正德朝某次大赦，竟有73名戍卒哭诉：“赦书不过纸，吾辈永困此矣！”

帝王心术：活着的墓碑

帝王深谙“人肉磨盘”的妙用： - 政治博弈：唐太宗曾发配谋反武士彟子，非为惩恶，实为“断其羽翼”。 - 心理折磨：苏轼被贬黄州时，尚有薪俸；而流放者连“日啖荔枝三百颗”的资格都无。 - 经济榨取：清代宁古塔将军衙门账簿显示，戍卒每日工钱仅“米半升”，却要筑城三丈，活脱脱的“人肉驴畜”。 正如《孙子兵法》所言：“杀人不如活人之痛彻骨髓”，帝王借此既保全体面，又施以酷刑。

结语：历史长河中，发配制度恰似一柄双刃剑。它既为统治者巩固了权力，也以无数冤魂的血泪，注解了何为“人肉刑具”。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/56370.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 被毒死的元朝皇上,狂奔万里终争夺帝位···

下一篇: 当初跟随赵匡胤的义社十兄弟是谁,他们···